古代小说戏曲专题作业1 答案 一、 话本，就是说话人说话的底本，它主要包括讲史和小说两大类。前者是用浅近的文言讲述历史上的帝王将相的故事；后者指的是用通行的白话来讲述平凡人的故事。宋代的讲史话本有《五代史平话》、《大宋宣和遗事》、《全相平话五种》等。这些话本以正史为主要依据，但也采入一些传说、异闻等，同时也不免虚构，以增强吸引力。它们的情节往往较曲折，篇幅较长。元明清的历史小说正是由此演变而成的 拟话本是明代兴起的短篇小说的一种创作形式，它是由文人模拟宋元话本而创作的。它与话本的共同点是它们都是白话小说；其不同点是拟话本不再是说话艺人说唱的底本而是专供人们阅读欣赏的文学作品。拟话本的出现标志着宋元以来的讲唱文学已逐渐脱离了口头创作阶段进而发展成为作家的书面文学。其代表作品主要有：冯梦龙的《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》（简称《三言》），凌蒙初的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》（简称《二拍》），陆人龙的《醒世言》，周清源的《西湖二集》于霖的《清夜钟》以及佚名的《石点头》《醉醒石》等。 二、 中国古代的婚姻礼法对女性的贞节向来极为重视，随便翻开一些谈论女德之书，都会看到“妇人以贞为行”、“妇人贞洁，从一而终”[1]、“立节垂名，咸资于贞烈”之类的训戒。一个女子若不遵从这些训戒，而与他人“钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”；已婚之妇还会被夫家休弃或受法律惩处。如《唐律疏议》婚姻条即云：“妇人从夫，无自专之道。„„若有心乖唱和，意在分离，背夫擅行，有怀他志，妻妾合徒二年，因擅去而即改嫁者，徒三年。”《明律•户 律》也规 定 ：“若妻背夫在逃 者，杖 一百 ，从夫嫁卖 ，因而改嫁者，绞 。”如此一来，妇女便陷 于封 建 贞节观 念 和法律条文的严 重桎 梏 之中，失 去了婚恋 自由和离婚改嫁的基 本权 利 。所 以，古人曾 慨 叹 ：“为人莫 作妇人身 ，百 年苦 乐 由他人。” 不过 ，妇女婚恋 、改嫁虽 不自由，但在不同时代其程 度 还是有所 差 异。大致 说来，唐以前，贞节观 念 和法律条文对女性的羁 缚 要相对宽 松 一些，现实 中女子与人偷 情、私 奔 而后缔婚者时或有之，寡 妇改嫁一般 亦 不会招 致 物 议。迨 宋以降 ，女性所 受的礼法禁 锢 便日 趋 严 厉了，甚 至 连 手 和皮 肤 被异性触 摸 ，都会被视为失 贞不洁。至 于夫死 殉 节或望...
