《家庭、私有制和国家的起源》一、关于两种生产的理论恩格斯指出生产本省有两种，一种是衣、食、住、行等生产资料以及生产这些资料所需要的工具的生产，另一种是种人自身的生产，即种的繁衍。两种生产的关系是：物质资料的生产决定人口生产的速度、数量和质量；反过来，人口生产的速度、数量、质量和构成状况又对物质资料的生产形成制约。在原始社会的早期，人口生产在社会发展中起着支配和决定作用，它决定着生产方式和社会制度；随着生产力的发展特别是进入阶级社会后，物质资料的生产又成为社会发展中起支配和决定作用的力量。二、原始社会的基本特征和发展规律恩格斯指出，在原始社会的早期，人类实行的是杂乱的性关系，只是到了后来，随着生产力的发展，才有了家庭，并依次经历了血缘家庭、普纳路亚家庭、对偶家庭和专偶家庭等形式。此外恩格斯指出，氏族制度在绝大多数场合都是从普纳路亚家庭中直接产生的。恩格斯指出，在群婚制下，子女只知道其母，而不知其父随着社会的发展，男子在社会生产中的作用日益突出，到了对偶制家庭的后期，由于出现了私有财产，子女也能逐渐认识其生父，而父亲也要求子女继承其财产，于是母系社会被父系社会所取代。三、私有制和阶级的产生恩格斯指出，这一过程经历了3次社会大分工：第一次是农业和畜牧业的分离，这次大分工在社会中造成了两种后果，一方面，使交换从偶然变成经常；另一方面，由于交换的发展促进了社会生产的发展，于是出现了剩余产品，因而就有了私有制和阶级。第二次是农业和手工业的分离，这次大分工也在社会上造成了两种结果，一方面，由于生产力的发展个人劳动在社会中的作用日益突出，于是奴隶的使用就成了普遍的现象。另一方面，社会上除了有奴隶和奴隶主之外，还出现了富人和穷人，这些新的因素的出现摧毁了共产制家庭。第三次是手工业和商业的分离，这次社会大分工在社会上早就了一个新的阶级，即商人阶级的出现，此外，这次社会大分工使分类进入了阶级社会，即奴隶社会。四、国家的产生和消亡恩格斯指出，国家是阶级矛盾不可调和的产物，本质上是一个阶级压迫另一个阶级的工具。国家具有氏族社会所不具备的一些特点：如，国家不是按照血缘而是按照地域来划分的；国家有公共的权利机关，如军队、法庭、警察和监狱等。国家随着私有制和阶级的产生而产生，也必然随着私有制和阶级的灭亡而消亡。《自然辩证法》一、恩格斯写作自然辩证法的目的第一，概况自然科学的最新成就，创立系统的马克思主义自然观，以取代长期占统治地位的形而上学的自然观，批判实证主义，在自然科学领域确立辩证法的地位和影响。第二，在自然科学领域确立马克思主义的认识论和方法论。第三，揭示自然界向人类社会过渡的辩证法，使《自然辩证法》与《资本论》相衔接，从完整、系统的阐述整个客观世界辩证过程的科学观点。第四，恩格斯写作自然辩证法的直接目的就是批判自然科学中的各种形而上学和唯心主义思潮，反击资产阶级学者利用自然科学的最新成就向马克思主义发起的攻击。二、关于自然界向人类社会过渡的辩证过程恩格斯指出，从猿到人的转变经历了直立行走、手活动的加强以及人脑的形成三个重要阶段。直立行走使猿手获得解放，从而使制造和使用工具这一人所特有的活动成为可能，在劳动的过程中，手的功能越来越完善，当某一时期类人猿制造出第一批最简单的工具时，猿手就转变成了人人手，猿的劳动就转化成了人的劳动，从而也就有了真正意义上的人。在劳动中，人的各种器官不断的完善，由于交往的需要产生了语言，在劳动和语言的双重作用下，人脑产生了，从而就形成了人所特有的意识。反过来，意识又会对语言和劳动产生巨大的推动作用。三、马克思主义的自然观和科学关第一，恩格斯阐述了唯物辩证法的三大基本规律，对立统一规律、质量互变规律、否定之否定的规律。在此基础之上，恩格斯利用自然科学的最新成就，概况了整个自然界无限发展的辩证图景。恩格斯指出，整个自然界从有生有灭到有灭有生，经历了一个无限发展和永恒循环的辩证过程。第二，恩格斯依据自然界的各种运动形式对自然科学进行分类。恩格斯将自然界的多种多样的运动形式概...
