形 式 设 计 美 学 的 基 本 规 律 是 什 么 所 谓 规 律 就 是 带 有 普 遍 意 义 的 知 道 原 则 ， 是 放 之 四 海 而 咸 宜 动 。 它 具 有 哲 学 意 义 ， 或 者 我 们 可 以 称 之 为 设 计哲 学 。 对 所 有 应 用 设 计 都 具 有 指 导 意 义 。 当 然 产 业 设 计 也 不 例 外 。 众 所 周 知 ， 哲 学 的 辨 证 唯 物 主 义 熟 悉 论 以 为 ： 对 立 的 同 一 规 律 是 人 类 社 会 和 自 然 界 一 切 事 物 的 基 本 规 律 ， 它同 样 适 用 于 形 式 设 计 。 但 是 形 式 设 计 不 能 原 封 不 动 的 套 用 这 个 规 律 它 具 有 自 身 的 个 性 和 特 点 。 从 形 式 美 学 角度 出 发 ， 相 当 于 一 般 哲 学 而 言 ， 它 的 范 围 是 有 限 的 ， 没 有 一 般 哲 学 那 样 的 广 阔 领 域 ， 同 时 它 的 研 究 对 象 的 形态 是 静 止 的 ， 不 比 一 般 哲 学 那 样 无 所 不 在 和 丰 富 多 彩。 因此它 主 要任务是 研 究 静 态 形 式 下的 各造型形 式 要素间的 既有 区别又有 联系的 相 互关系上面。 即形 式 的 对 立 表现在 形 式 要素间的 区别之 中；而 形 式 间的 同 一 则 表现在 形 式 间的 联系之 中。 进一 步说,即形 式 间的 对 立 表现在 形 式 间的 相 异关系中；形 式 间的 同 一 则 表现在 形 式间的 相 同 或 相 似的 关系中。 同 时 ， 在 这 个 关系中， 形 式 中的 相 异是 尽对 的 ， 无 条件的 ， （由于 客观上形 式 诸要素就 是 多 样 和 相 异的 ）， 而 形 式 诸要素之 间的 同 一 则 是 需要一 定条件的 ， 因此， 如何使形 式 中诸要素成为同 一 关系， 就 成为 研 究 形 式 设 计 的 主 要题目了。 综上所 述， 概括地讲， 形 式 设 计 的 基 本 规 律 就 是 ： 形 式 诸要素间有 机的 异同 整合。 所 谓 有 机， 即要求形 式 设计 的 构成必须有 明晰的 体系；同 时 要具 有 各构成要素间的 异同 关系。 再进一 步说,形 式 设 计 整合各形 式...
