徐皇后《内训》 1
要具备良好的德性 【原文】 贞静幽闲,端庄诚一,女子之德性也
孝敬、仁明、慈和、柔顺,德性备矣
夫德性原于所禀而化成于习,匪由外至,实本于身
古之贞女理性情,治心术,崇道德,故能配君子以成其教
是故仁以居之,义以行之,智以烛之,信以守之,礼以体之
匪礼勿履,匪义勿由
动必由道,言必由信
匪言而言,则厉阶成焉;匪礼而动,则邪僻形焉
阈以限言,玉以节动,礼以制心,道以制欲,养其德性,所以饬身,可不慎乎
无损于性者乃可以养德,无累于德者乃可以成性
积过由小,害德为大
故大厦倾颓,基址弗固也;巳身不饬,德性有亏也
美璞无瑕,可为至宝;贞女纯德,可配京室
检身制度,足为母仪;勤俭不妒,足法闺阃
若夫骄盈嫉忌、肆意适情以病其德性,斯亦无所取矣
古语云:“处身造宅,黼身建德
”《诗》云:“俾尔弥尔性,纯嘏尔常矣
” 【译文】 贞洁文静、幽深闲雅、端庄大方、心志专一,这些都是女子的品德性行
孝顺恭敬、仁爱聪明、慈祥和蔼、温柔和顺,这些都具备了,女子的品德性行就齐全了
品德性行原本属于天赋,但主要通过习惯才能养成
它不是从外面来的,确确实实存在于人的自身
古代的贞洁女子能理顺性情,整治心术、崇尚道德,因而能够匹配君子并养成内心的教养
因此,以仁爱居处,以道义行动,以智慧指导,以信誉坚持,以礼仪规范行动,不合礼的事不去做,不合义的事不跟随
行动必须遵循道德,说话必须严守信用
不该说的话说了,祸乱的阶梯就形成了;不合礼的事做了,邪恶就出现了
用门槛限制语言,用佩玉节制行动,用礼仪制约心思,用道德约束欲望,这样就可以修养品德性情了
因此修身正己能不谨慎吗
不损害性情,才能够修养德行;不累及德行,才能够养成性情
积下过失的事由虽然小,但对德行的损害就很大
因此大厦倾危,是基址不牢固的缘故;自身不能修正,是德性有所亏损的缘故
美玉没有瑕疵,可以成为至宝;贞女有纯洁德行