徐皇后《内训》 1 . 要具备良好的德性 【原文】 贞静幽闲，端庄诚一，女子之德性也。孝敬、仁明、慈和、柔顺，德性备矣。夫德性原于所禀而化成于习，匪由外至，实本于身。 古之贞女理性情，治心术，崇道德，故能配君子以成其教。是故仁以居之，义以行之，智以烛之，信以守之，礼以体之。匪礼勿履，匪义勿由。动必由道，言必由信。匪言而言，则厉阶成焉；匪礼而动，则邪僻形焉。阈以限言，玉以节动，礼以制心，道以制欲，养其德性，所以饬身，可不慎乎？ 无损于性者乃可以养德，无累于德者乃可以成性。积过由小，害德为大。故大厦倾颓，基址弗固也；巳身不饬，德性有亏也。美璞无瑕，可为至宝；贞女纯德，可配京室。检身制度，足为母仪；勤俭不妒，足法闺阃。 若夫骄盈嫉忌、肆意适情以病其德性，斯亦无所取矣。古语云：“处身造宅，黼身建德。”《诗》云：“俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。” 【译文】 贞洁文静、幽深闲雅、端庄大方、心志专一，这些都是女子的品德性行。孝顺恭敬、仁爱聪明、慈祥和蔼、温柔和顺，这些都具备了，女子的品德性行就齐全了。品德性行原本属于天赋，但主要通过习惯才能养成。它不是从外面来的，确确实实存在于人的自身。 古代的贞洁女子能理顺性情，整治心术、崇尚道德，因而能够匹配君子并养成内心的教养。因此，以仁爱居处，以道义行动，以智慧指导，以信誉坚持，以礼仪规范行动，不合礼的事不去做，不合义的事不跟随。行动必须遵循道德，说话必须严守信用。不该说的话说了，祸乱的阶梯就形成了；不合礼的事做了，邪恶就出现了。用门槛限制语言，用佩玉节制行动，用礼仪制约心思，用道德约束欲望，这样就可以修养品德性情了。因此修身正己能不谨慎吗？ 不损害性情，才能够修养德行；不累及德行，才能够养成性情。积下过失的事由虽然小，但对德行的损害就很大。因此大厦倾危，是基址不牢固的缘故；自身不能修正，是德性有所亏损的缘故。美玉没有瑕疵，可以成为至宝；贞女有纯洁德行，能够匹配王室。能以法度检束自己，足可以成为女子中的典范；能勤俭持家，不忌妒别人，足可以成为女子中的楷模。 至于骄傲自满、嫉贤忌能、恣肆放荡、随心所欲等行为，损害一个人的德性，也是不可取的。古话说：“要使身体有地方居处，就要造起房子；要能穿上黑白相间如斧形花纹的礼服，就必须立德行。”《诗经》上说：“假使你能够充实你的品性，使你自己弥补秉性中的不足，那么幸福对你来说就是常有的事情了。” 2 . 重视...
