徐皇后《内训》 1 . 要具备良好的德性 【原文】 贞静幽闲,端庄诚一,女子之德性也。孝敬、仁明、慈和、柔顺,德性备矣。夫德性原于所禀而化成于习,匪由外至,实本于身。 古之贞女理性情,治心术,崇道德,故能配君子以成其教。是故仁以居之,义以行之,智以烛之,信以守之,礼以体之。匪礼勿履,匪义勿由。动必由道,言必由信。匪言而言,则厉阶成焉;匪礼而动,则邪僻形焉。阈以限言,玉以节动,礼以制心,道以制欲,养其德性,所以饬身,可不慎乎? 无损于性者乃可以养德,无累于德者乃可以成性。积过由小,害德为大。故大厦倾颓,基址弗固也;巳身不饬,德性有亏也。美璞无瑕,可为至宝;贞女纯德,可配京室。检身制度,足为母仪;勤俭不妒,足法闺阃。 若夫骄盈嫉忌、肆意适情以病其德性,斯亦无所取矣。古语云:“处身造宅,黼身建德。”《诗》云:“俾尔弥尔性,纯嘏尔常矣。” 【译文】 贞洁文静、幽深闲雅、端庄大方、心志专一,这些都是女子的品德性行。孝顺恭敬、仁爱聪明、慈祥和蔼、温柔和顺,这些都具备了,女子的品德性行就齐全了。品德性行原本属于天赋,但主要通过习惯才能养成。它不是从外面来的,确确实实存在于人的自身。 古代的贞洁女子能理顺性情,整治心术、崇尚道德,因而能够匹配君子并养成内心的教养。因此,以仁爱居处,以道义行动,以智慧指导,以信誉坚持,以礼仪规范行动,不合礼的事不去做,不合义的事不跟随。行动必须遵循道德,说话必须严守信用。不该说的话说了,祸乱的阶梯就形成了;不合礼的事做了,邪恶就出现了。用门槛限制语言,用佩玉节制行动,用礼仪制约心思,用道德约束欲望,这样就可以修养品德性情了。因此修身正己能不谨慎吗? 不损害性情,才能够修养德行;不累及德行,才能够养成性情。积下过失的事由虽然小,但对德行的损害就很大。因此大厦倾危,是基址不牢固的缘故;自身不能修正,是德性有所亏损的缘故。美玉没有瑕疵,可以成为至宝;贞女有纯洁德行,能够匹配王室。能以法度检束自己,足可以成为女子中的典范;能勤俭持家,不忌妒别人,足可以成为女子中的楷模。 至于骄傲自满、嫉贤忌能、恣肆放荡、随心所欲等行为,损害一个人的德性,也是不可取的。古话说:“要使身体有地方居处,就要造起房子;要能穿上黑白相间如斧形花纹的礼服,就必须立德行。”《诗经》上说:“假使你能够充实你的品性,使你自己弥补秉性中的不足,那么幸福对你来说就是常有的事情了。” 2 . 重视...