第 1 页 共 6 页精品文档---下载后可任意编辑寒衣节和哪个神仙有关 农历十月初一的“寒衣节”，别称“祭祖节”、“十月朝”、“冥阴节”等等。这个节日起源于北方，或许有一些南方伴侣并不是很了解。下面是我收集推举的寒衣节和哪个神仙有关，欢迎阅读参考。 寒衣节简介 十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。 我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的风俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今日江南的很多地区，还有十月初一祭新坟的风俗。 十月初一，也是冬天的第一天，此后气候慢慢寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不行缺少的供物--冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚第 2 页 共 6 页精品文档---下载后可任意编辑化给祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又称为“烧衣节”。 后来，有的地方，“烧寒衣”的风俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把很多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到很多东西。 寒衣节关联神仙 东岳泰山传奇就为“阴曹地府”所在地，而东岳大帝的职责也包括执掌幽冥地府。作为东岳的泰山，又是自古以来皇帝封禅之地，此处具有很强的尊称地位，以致认为是代天地掌管人间及地府的最高神灵，具有护国保民、统摄万物的职能。因此历朝历代都重视对东岳大帝的祭拜，就形成了在十月初一诞辰这天的所谓“民岁腊”的祭祀日子。 关于民岁腊，其实是来源于道教的“五腊日”，其以“民”为名，不同与其他四个腊日，传奇这一日将是阴曹地府考察鬼魂的时候，这第 3 页 共 6 页精品文档---下载后可任意编辑个考察不光是鬼魂本身，还会查先祖业障及子孙善恶，并以此定罪福，再轮回或入地狱。所以在十月初一这天，特别讲究对先亡之人的祭祀，这样一来，就差不多确定了“十月初一”为祭祀逝者日期的基调。 那我们再说说为何又以“寒衣节”为称，最直接的缘由就是有“送寒衣”之说。为何要送寒衣呢，这主要是环境客观因素及传统孝道文化的结合导致的。除去节气的影响，在历法中冬季是从十月开始的，而十月初一日是代表冬季的到来；另外就是活着的人感同身受，也有了“祭祀添衣”的方式寄予怀念。如此从最早的“东岳大帝的神仙信仰“东岳诞””，到帝...
