正义，2 0 0 3 年秋-1 女 权 运 动 和 文 化 多 元 性1.平 等 ： 形 式 和 实 质在 他 有 关 正 义 和 公 平 的 阐 述 中 , 罗 尔 斯 认 为 要 尽 量 的 平 等和 自 由 的 对 待 社 会 中 的 成 员 ， 在 自 由 和 公 平 的 人 群 中 达 到公 平 竞 争 。 这 就 要 求 保 证 每 个 人 不 仅 有 相 同 的 法 定 权 力 ， 并且 面 对 的 是 相 同 的 一 套 法 定 机 会 。 这 种 “ 形 式 平 等 ” 涉 及 到平 等 对 待 人 们 的 时 候 ， 它 是 不 足 以 达 到 社 会 的 平 等 理 念 。 不足 以 ， 因 为 人 们 的 真 实 的 环 境 实 如 此 的 不 同 ： 一 些 人 从 出生 就 拥 有 社 会 优 势 ， 而 另 外 一 些 人 就 得 奋 斗 ， 也 就 是 说 靠能 力 ――或 在 凭 借 能 力 方 面 相 对 轻 松 容 易 。 这 种 能 力 在 市 场中 拥 有 很 高 的 价 值 。 就 像 贝 克 所 说 的 ， “ 一 些 人 天 生 是 甜美的 快乐， 另 一 些 人 天 生 是 无尽 的 黑暗。 [1] 列出 这 些 真 实 的 差别， 公 平 对 每 一 个 自 由 ， 平 等 ， 有 道德的 个 体来说 ， 他 们 不 仅 仅 要 求 权 力 和 机 会 的 形 式 正 义 ，因 为 人 们 是 如 此 的 不 平 等 以 至于不 能 利用这 些 权 力 ， 他 们自 由 和 机 会 的 价 值 是 如 此 的 不 平 等 ， 即使他 们 都通过平 等的 权 力 和 自 由 在 努力 ， 每 个 人 都将可能 合理 的 抱怨社 会 没有 认 可他 们 平 等 的 重要 性 ， 因 为 人 们 可以 通过努力 做一 些对 他 们 生 活有 益的 事情。 除了确保 平 等 的 权 力 ， 接下来， 我们 需要 可以 建立公 正的 平 等 的 法 律和 政策来对 自 然环 境 和 社 会 中 的 现实 差别给正义，2 0 0 3 年秋-2以回应，同时满足不同的原则和基本信念。依照罗尔斯的意思，我们最基本的要求就是一样自由，平等，公平的对待人们，我们必须队他们显示出足够多的尊重，不少于对他们的要求。 类似的，德沃金认为对人们平等的关注就要...
