漢 書 藝 文 志 諸 子 略 序 漢 書 ‧ 班 固 儒 家 者 流 ， 蓋 出 於 司 徒 之 官 。 助 人 君 ， 順 陰 陽 ， 明 教 化 者 也 。 游 文 於 六 藝 之 中 ，留 意 於 仁 義 之 際 。 祖 述 堯 、 舜 ， 憲 章 文 、 武 ， 宗 師 仲 尼 ， 以 重 其 言 ， 於 道 最 為 高 。孔 子 曰 ：「 如 有 所 譽 ， 其 有 所 試 。 」 唐 、 虞 之 隆 ， 殷 、 周 之 盛 ， 仲 尼 之 業 ， 已 試之 效 者 也 。 然 惑 者 既 失 精 微 ， 而 辟 者 又 隨 時 抑 揚 ， 違 離 道 本 ， 茍 以 譁 眾 取 寵 ， 後進 循 之 ， 是 以 五 經 乖 析 ， 儒 學 浸 衰 ； 此 辟 儒 之 患 。 註 釋 ： 流 ： 流 派 。 司 徒 ： 官 名 ， 掌 管 教 育 。 陰 陽 ： 儒 家 的 陰 陽 之 道 ， 即 天 地 人 事的 自然 之 道 。 游 文 於 六 藝 ： 游 ， 習。 六 藝 ， 指六 經 。 祖 述 堯 舜 ： 以 堯 舜 為 本 ， 奉行其 道 。 憲 章 ： 效 法。 宗 師 仲 尼 ： 尊奉孔 子 為 師 。 宗 ： 尊。 師 ： 師 事。 重 其 言 ： 增強他們學 說的 重 要性。 如 有 所 譽 ， 如 有 所 試 ： 語出 《論語‧ 衛靈公》， 謂如 果我對他有 所 讚譽 ， 那一定是 我試 用過他。 原 文 作 「 如 有 所 譽 者 ， 其 有 所 試 矣 。 」 辟 者 ： 邪 僻 不 正 之 人 。 抑 揚 ： 上 下 進 退 ， 有 曲 解 附 會 之 意 。 譁 眾 取 寵 ： 謂以 浮 誇 之 言 迷 惑 大 眾 ， 以 博 取 尊寵 也 。 譁 ， 誇 也 ， 虛 誇 。 寵 ， 尊也 。 乖 析 ： 支 離 破 碎 ， 違 背 本 意 。 乖 ， 違 也 。 析 ， 分 歧 。 浸 ： 逐 漸 。 道 家 者 流 ， 蓋 出 於 史 官 。 歷 記 成 敗 、 存 亡 、 禍 福 、 古 今 之 道 。 然 後 知 秉 要執 本 ，清 虛 以 自守 ， 卑 弱 以 自持 ， 此 君 人 南 面 之 術 也 。 合 於 堯 之 克 攘 ， 易 之 嗛 嗛 ， 一謙而 四 益 ， 此 其 所 長 也 。 及 放 者 為...
