1 D1-4 科學哲學的建立 科學哲學的興起與建立 林崇安 中央大學太空所 一、前言 ●總綱:科學哲學是以「科學方法」對各種「存在」追根究底,以增加智慧、減除疑惑的一門學問。此中,經由歷代的哲學家與科學家的追根究底,出現不同的哲學思想,依據時間先後可以概分為古代哲學、古典科學哲學與近代科學哲學三階段。哲學在科學的衝擊下出現種種不同的學說:理性論∕經驗論∕邏輯原子論∕邏輯實證論∕邏輯經驗論∕否證論∕科學歷史論∕科學哲學的增智模式。 古代哲學、古典科學哲學與近代科學哲學之根本差別在於,前二種哲學想追尋現象的確定性,有理性論、經驗論的出現,分別走向純主觀或純客觀的極端認識論,最後形成了懷疑論。近代物質科學哲學依據實驗事實已釐清現象本身的不確定性(測不準),知道現象是脫離不了觀測者的影響,形成非純主觀、非純客觀的認識論,可以稱之為雙象觀。二十一世紀配合宇宙學、生命科學、認知心理學的深入,進入近代心物科學哲學時期,對宇宙人生將有更深廣的視野,而歷代科學哲學的演變,不外遵循著「前科學–科學–後科學」的增智模式。 二、哲學演變史的重要人物 【論題:歷代的哲學家與科學家】 A、古代哲學時期=前科學哲學時期 此期重要的人物有: 01 塔勒斯(Thales,625-547 B.C.) 2 (萬物的質料因是水) 02 安那克西曼德(Anaximander,600 B.C.) (原始實體是永恆而無限的,涵蓋整個世界,其他實體由此轉化而成;萬物由無限的原始實體產生,又回歸原始實體) 03 安那克西曼尼(Anaximenes,585-524 B.C.) (空氣是原始實體,包圍整個世界;由凝聚和稀散的過程,原始實體轉化成其他的實體) 04 畢達哥拉斯(Pythagoras, 571B.C.) (萬物皆數) 05 赫拉克利特(Heraclitus,西元前五世紀) (萬物的實體是火,火是物質且是動力) 說明:赫拉克利特曾經對犀牛吹笛子,但犀牛卻不理睬。他所提出的理論是:『世間只不過是連續的流動,沒有任何真正存在的東西,只有變化,就好像燃燒的火焰是由連續的燃燒與熄滅所組成一般。』但希臘人無法明白這種道理,並稱赫氏是「晦澀難懂的人」。 06 恩培多克勒(Empedocles,西元前五世紀) (有地、水、火、風四種元素,其混合與分離,形成萬物的多樣化) 07 留基帕(Leukippos,478 B.C.)【原子論】 (原子是物質不可分割的最小單位,永恆而不滅) 08 柏拉圖(Plato,427-347 B.C.) (地的最小微粒是立方體;水的最小...