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第1章当代西方经济学派的税收理论(上)

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1 第 1 章 当代西方经济学派的税收理论(上) 当代西方经济学派的税收理论是指西方国家在经历了20世纪30年代那场经济危机后所逐渐形成和发展的税收理论。第二次世界大战后,西方税收理论研究不仅继承了古典经济学派税收理论研究的衣钵,而且对税收理论进行了不断地创新,尤其是凯恩斯的税收理论,被西方国家普遍作为实施税收政策的依据,形成了所谓凯恩斯主义的税收政策。那么,凯恩斯的税收理论究竟是在一个什么样的背景下形成的呢?凯恩斯税收理论的形成和发展对当代西方经济学派的税收理论产生了什么影响,当代西方经济学派的税收理论演变的轨迹究竟是怎样的?本章第 1 节研究凯恩斯的税收理论;第 2 节研究新古典综合学派的税收理论;第 3节研究新剑桥学派的税收理论;第 4 节研究货币学派的税收理论。 1.1 凯恩斯的税收理论 1.1.1 凯恩斯[1]学派产生的理论背景 在西方经济学派发展历史的进程中,古典经济学派和凯恩斯学派都曾经在历史上的很长一段时期占据主流经济学派的地位,时值今日,有关古典经济学派经济理论与政策主张同凯恩斯学派的经济理论与政策主张一直存在着比较激烈的争论。争论的基本问题和焦点就是对经济运行究竟是自由放任为好?还是政府干预为好?因为当代世界各国的经济是一种混合经济模式,对经济运行实行完全自由放任的观点被证明在实践中是行不通的;而对经济运行过多的政府干预在实践中也被证明是低效率的。如此看来,绝对的自由放任和政府干预都是不可行的。既然这样,为了了解凯恩斯学派产生的理论背景,继而考察凯恩斯学派的税收理论,在这里仍有必要对古典经济学派的基本观点进行简要的阐述。 亚当·斯密[2]是古典经济学派最主要的代表人物,他在 1776 年出版的政治经济学巨著《国民财富的性质和原因的研究》(以下简称《国富论》),被认为是反映古典经济学派经济理论体系最主要的著作。亚当·斯密基本经济观点的精髓在于对自由放任思想的阐释上,关于这一点,亚当·斯密在《国富论》中的表述最为直接和清晰。他说:“一切特惠或限制的制度,一经完全废除,最明白最单纯的自然自由制度就会树立起来。每一个人,在他不违反正义的法律时,都应听其完全自由,让他采取自己的方法,追求自己的利益,以其劳动及资本或任何其他人或其他阶级相竞争。这样,君主们就被完全解除了监督私人产业、指导私人产业、使之最适合社会利益的义务。要履行到的这种义务,君主们极易陷入错误;要行之得当,恐不是...

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