良渚玉器形制沿革与鉴别基础

一 矿物学研究显示，透闪石－阳起石系列软玉是良渚玉器最主要的原料，同时蛇纹石、叶蜡石、萤石、绿松石、玛瑙等似玉美石也占有少量的份额。展品中新地里九十三号墓玉蚷和一百零八号墓玉三叉形器都为叶蜡石制品。 良渚玉器尤其是软玉制品常呈现出色彩丰富的外观，造成这种状况的主要原因在于玉料自身矿物与结构的差异和入埋后受沁程度的深浅。种种迹象表明良渚时期已能有意识地分辨玉料，选用不同质地、色泽的玉料制琢不同的玉器器类。良渚软玉的性状虽然相当丰富和繁杂， 但仍可以大致归纳出依器类而作选择的两大类。两类玉料的性状差异颇类似于后世和阗玉中的仔玉与山料。一类质地细腻，含杂质和杂色较少。未受沁时，呈半透明的淡湖绿或绿色。 展品中戴墓墩出土的玉琮、龙潭港出土的玉梳背和玉锥形器等都基本保持着玉料原有的色泽。受沁后，随着玉料堆积密度的降低与显微结构的变松，造成光线的漫射，逐渐白化变成不透明的白色或黄白色，即所谓的“鸡骨白”或“象牙黄”。这类玉料多用以制琢琮、钺、璜、冠状器等器型，展览中的多数玉器都呈现出不同程度的白化现象。另一类所含杂色和杂质明显多于前一类。未受沁时，呈墨绿色。受沁后，器表常呈现出由乳白色网状纹理与浓淡不一的色块形成的斑杂画面。受沁后不呈“鸡骨白”是后一类玉料最根本的特征。此类玉料主要被选用以制琢璧和良渚晚期的高节琮等一些器型。有学者认为：这种由人为因素特意造成的玉料选用上的差异体现了玉材品位的等级差异。 近年来，随着小梅岭玉矿的勘探和丁沙地、塘山、杨墩等可能为制玉作坊遗址的陆续发现，再结合天目山“浮玉之山”的古称，学术界已普遍接受良渚玉料产于本地区天目山脉、宜溧山脉和茅山山脉个别山体中的观点。 二 《诗经》有“它山之石，可以攻玉”、“如切如磋，如琢如磨”，《周礼》有“追（音：堆）琢” ，《说文解字》有“琢”、“冥（雕）”、“理”等与古代治玉相关的字，反映在良渚玉器制琢上，工具当然跟现代大相径庭，但选料、解料、造型（成器）、研磨、琢纹、抛光等制琢程序应大致接近。 对良渚玉器制琢工艺的某些环节目前仍存有较大的争议。焦点之一是“砣”的问题。一些玉器表面留存类似等径圆的圆弧状切割痕迹，分别被读识为“以筋、弦等柔性物件作弧形运动为特征的线切割”和“砣切割”。近年来，诸多证据显示良渚治玉过程中使用了在快轮制陶基础上发展起来的原始机械装置，其中以管钻机械最具代表性。在玉料的切割阶段，虽然不...