中国民学史读后感集合 6 篇 第 1 篇: 民学史读后感 第一章讲述了道光、咸丰年间的外患
全章围绕“剿夷与抚夷”展开,其间不乏作者个人独特的观点和思考
提起战争,封建社会的落后腐朽与英国资本主义制度的船坚利炮之间严重力量对比自不必说,但从学习历史以来,教材多是强调英国发动战争的不义与霸道,此书却更加重视描述英国发动战争的无奈,这场战争已是历史的必定
战争其中有一部分不能不说是人自己招致的,正如作者在本章中所说:“中西的关系是特别的,在战争以前,我们不肯给外国平等待遇;在以后,他们不肯给我们平等待遇
” 战争以前,一直以天朝上国自居,其他各国皆为“夷”
这种意识是自古以来领先于世界的现实所造成的,也不能全怪人夜郎自大
但的大国意识充满着矛盾,既希望万邦来朝,天下共主,又有一种极端狭隘的民族主义心理:清朝政府不允许外人买中文书籍,了解的文化
我认为这种矛盾来源于当时的是一个由少数民族统治的、以汉人为主的
满族是发源于东北部的少数民族,与泱泱大明相比自然弱小很多,虽然备受压迫,但当他们推翻了多面的压迫者的时候,自己却并没有给他们自认为弱小的夷好脸色看,反而更加的自大与狂妄,这与满族接受汉族的文化不无关系
汉族的先进文化就像一个大染缸,能将所有外来的文化染成自己的颜色,清朝的统治者无疑也秉持着“君君、臣臣、父父、子子”的等级观念,这种观念不只停留在本国的礼仪制度,甚至也影响着的对外关系
当时的用自己的这套的等级制度拿来面对世界,天朝上国的地位无可避开的被扩大抬高了
即使当时人还没有世界的意识,但在大部分人的观念里,确实是凌驾于世界各国之上的,大概他们认为的优秀文化只能自己的民族传承下去,外夷既不配也不能弄懂的文化
同时,清朝的统治者归根结底是一个少数民族,害怕汉人勾结外夷推翻自己统治的狭隘民族心理又无可避开的贯穿于清朝历代的统治政策中,从大兴文字狱的历史中我们可以清楚地知道