君子贞而不谅 第一篇：君子贞而不谅 “君子贞而不谅” 尽管没有完好地读完《论语》，但对于《论语》里边的一些经典的语句还是能够烂熟于心的，今日要谈的这句“君子贞而不谅”就目前而言，可以说是给我影响做大的一句话了。 何谓“君子贞而不谅”？ “君子贞而不谅”是《论语.卫灵公》中的一段话，一般的解释是：君子坚决操守，但不必拘泥于小信。贞，本义是指卜问、占卜。其意〔形〕坚决、有操守。谅，本义指诚信。其意〔形〕诚信、信实。这段话似与孔子一贯主见的守信有些不同，孔子不是说：“人而无信，不知其可也。”吗？一个人不讲诚信，真不知道怎么可以呢！诚信是维系社会互相交往的重要道德标准法律规范，也是儒家竭力推销的核心价值观念，那么为什么又变成“不谅”，可以不守信呢？ 关键在于一个“贞”，为贞可以不谅。关于“贞”和“谅”，有许多的解释，朱熹在《四书章句集注》里就解释说：“贞，正而固也。谅，则不择是非而必于信。”钱穆先生在《论语新解》里解释说：“贞者，存于己而不变。谅者，求信于人。贞自可信，不待于谅。”尽管很喜爱钱穆先生，但就这一句话的解释，我更倾向于朱熹的解释。儒家虽然讲诚信，但这不是肯定的，诚信是每个人都必需做到的，孔子并没有把目光紧紧局限在诚信上，在孔子看来，还有比诚信更重要的，或者说诚信只停留在“术”的层面，没有上升到“道”的层面，在这里，孔子对君子提出了更高的要求。“贞，正而固也。谅，则不择是非而必于信。”所谓“贞，正而固也”说的是一个人坚守正道、真心是要做到永不转变的，这也接近于钱穆先生说的人不能哄骗自己。假如做到了这一点，诚信是可以退居二位的。孟子也说过：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” 也就是说通达的人说话不肯定句句守信，做事不肯定非有结果不行，只要合乎道义就行。可见亚圣孟子与孔子是一脉相承的。 关于这个“正道”、“道义”，不同的人有自己不同的理解，而在我看来，唯一能够坚持不变的东西莫过于信仰了。为了自己的信仰，或者是自己所坚守的自己的一套行为处事的原则，可以说，放弃了许多，正所谓鱼与熊掌不行兼得，必需承认，这是自己的选择，既然选择了它，就要义无反顾，英勇的去面对。 这两天在刻印章，室友观察了，想让我给他刻一个很惊奇的日本动漫〔他很喜爱日本动漫〕里的人的名字，我当场就给拒绝了，而且送给他一句话：“君子贞而不谅。”另一个室友听见了，反问了我一句，假如是你最好的伴侣提出这...
