怎样真正的认识自己 怎样真正的认识自己 怎样真正的认识自己呢?我们没有工夫读自己的历史，即使读，也是读得何其草率。 你是谁?'现实生活中，人与人之间在没有认识和了解对方之前，都会产生这种疑问。也都迫不急待的想摸清对方的底细，对自己遇到的人的一切都会有深厚的兴趣，不管是内在的还是外在的。了解别人假如可以算是一种能力，那么认识自己就是一种天赋了。"你是谁?'这个我们都能回答很多，包括姓名 性别 身世 情感和工作历经等等，或轰轰烈烈或平谈无奇，谁都能道出一二三说出四五六。但是能说出来都不是真正的自己，最多只是外在的历经。人们总在说"知己难求'，其实有几个人能说出"我是谁?'，"知人者智，自知者明'人生就是一次不断认识自己的过程。遇见自己才是真谛。 认识你自己 "认识你自己!'这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的出名箴言，希腊和后来的哲学家宠爱引用来规劝世人。对这句箴言可作三种理解。 第一是人要有自知之明。这大约是箴言原来的意思，它传达了神对人的要求，就是人应当知道自己的限度。希腊人大抵也是这样理解的。有人问泰勒斯，什么是最困难之事，回答是："认识你自己。'接着的问题：什么是最简洁之事?回答是："给别人提建议。'这位最早的哲人明显是在挖苦世人，世上有自知之明者寥寥无几，好为人师者比比皆是。看来苏格拉底领悟了箴言的真谛，他认识自己的结果是知道自己一无所知，为此受到了德尔斐神谕的最高赞扬，被称作全希腊最智慧的人。 第二种理解是，每个人身上都藏着世界的隐秘，因此，都可以通过认识自己来认识世界。在希腊哲学家中，好像只有晦涩哲人赫拉克利特接近了这个意思。他说："我探寻过我自己。'还说，他的哲学仅是"向自己学习'的产物。不说认识世界，至少就认识人性而言，每个人在自己身上的确都有着丰富的素材，可惜大多被浪费掉了。事实上，自古至今，一切宏大的人性认识者都是真诚的反省者，他们无情地把自己当作标本，藉之反而对人性有了深刻而怜悯的理解。 第三种理解是，每个人都是一个独一无二的个体，都应当认识自己独特的禀赋和价值，从而实现自我，真正成为自己。这种理解最流行，我以前也常接受，但未必符合作为城邦动物的希腊人的实情，恐怕是文艺复兴以来的引伸和发挥了。 自我、自我感知的存在 存在主义哲学家萨特认为，我们要拥有某件东西的唯一缘由是扩大我们的自我感知，我们能够知道我们是谁的唯一途径就是通过观看我们所拥有的。换句话说，拥有和存在是不同的...
