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拿来主义读后感

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拿来主义读后感(20 篇)拿来主义读后感 第 1 篇: 拿来主义是鲁迅与 1934 年写的一篇杂文,收录与《鲁迅全集》第六卷《且介亭杂文》。 那时候,鲁迅先生居住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个区域称为“半租借区”。鲁迅先生有很强的民族自尊心。 《拿来主义》主要针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。他既反对无原则全盘西化的主张也反对盲目排斥拒绝理解外来文化的倾向,主张“运用脑髓,放出眼光,自我来拿”即“拿来主义”。 其实拿来主义用此刻的话来说就是“取其精华,去其糟粕”外来文化,总有他的两面性。在全球化日益加深的今日,文化与文化的碰撞与交融更为频繁。假如一味否认就只能落后与世界文化潮流,仅有不断沟通,文化才会提高。 在此刻,当中国人喝着可口可了,感受圣诞节的同时,“老外”们也会乐于吃上一顿正宗的中国菜,会在中国菜市场内讨价还价,会在过年吃着饺子,欣赏京剧。当我们应对新文化时,不做“躲避主义”,对此视而不见,不当“虚无主义”全盘否认;更不成为“投降主义”,全盘继承。在外来文化中逐渐将本土文化边缘化,这三种方式都是不可取的。 鲁迅的“拿来主义“无论何时何地,都正确地指引我们对待文化的态度,在未来的很长一段时间里,我们都要坚定的做一名“拿来主义者”,让这些文化充实自我,使自我不断提高。 拿来主义读后感 第 2 篇: 再次拜读鲁迅先生的《拿来主义》,我的心深深地被吸引,为先生在当时的社会局面之下能提出如此深刻的思想而感到惊讶,更加深了我对先生的仰慕崇拜之情。 转眼间,改革开放已三十周年,应对中国取得的辉煌成绩,从“一穷二白“变成了此刻的国强民富这脱离不了鲁迅先生的“拿来”思想。先生的文章强调“拿来“与“送去”这两大问题,让我们国人机智敏锐,目光放亮,反复强调“拿来主义””送去主义“对国家人民利益的影响,抨击闭关锁国,夜郎自大,自给自足的闭关主义送去主义强调“拿来主义“,要吸取外国的精华文化来充实自我,取长补短,这正是先生写此文章的要旨所在。 鲁迅先生是在告诉我们,要用机智放眼世界,要我们自我主动去拿,对于国外的一切我们还要学会辨别,要取其精华,去其糟粕,分清利弊,而不是一味地随心所欲去拿,定要经过度量,根据我们自身需求利益去拿,绝不能闭关自守,抱残守缺。拿来以后我们还必须自主创新,使之变得更完善,更适合自我。众所周知,佛教传入中国并在中国扎下了很深的根,而在发源地印度却早已...

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