劝学知识点归纳整理 劝学的文学及文体常识归纳整理: 《劝学》作者是荀子,名况,字卿,战国末期赵国人,先秦儒家学派的最终裔表
荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家学派,朴素唯物主义思想集大成者
《荀子》二十卷,为荀子及其门人所著
写出下列加点字词的拼音: 须臾 yú 舟楫 jí 跬步 kuǐ 驽马 nú 锲而不舍 qiè 金石可镂 lòu 骐骥 jì 劝学知识点:古今异义词1.蚓无爪牙之利 古义:爪子和牙齿;今义:帮凶、走狗
2.金就砺则利 古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等; 今义:黄金
3.君子博学而日参省乎己 古义:检查; 今义:探究并领会
劝学知识点之通假字并释义: 輮 以为轮 輮 通 “煣”, 以火烘木,使其弯曲
虽有槁暴 有 通 “又”
暴 通 曝, 晒干
则知明而行无过矣 知 通 “智”, 智慧
君子生非异也 生 通 “性”,天赋,资质
劝学知识点之活用状况: 木直中绳, 輮以为轮
輮,使动使用方法,用煣的工艺
君子博学而日参省乎己 日,名词作状语,每天
上食埃土,下饮黄泉 上,向上;下,向下;名词作状语
非利足也----非能水也 足,名词作动词,用脚走
水,名词作动词,游泳
劝学知识点之一词多义 于:青,取之于蓝 ,而青于蓝 :比
冰,水为之,而寒于水 :比
善假于物也:对, 向
之:锲而舍之:代词
筋骨之强: 定语后置的标志
青,取之于蓝:代词
蚓无爪牙之利 :定语后置的标志
不如须臾之所学也:的 非蛇鳝之穴无可寄托者:的
使之然也:代词,木
不如登高之博见也 :主谓之间,取消独立性
而:表转折:而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰 而见者远 表修饰:顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣
表并列:则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯 表递进:君子博学而日参省乎已 表因果:而神明自得 表承