文献综述一、研究背景（二级标题，黑体，小四，段前段后 1 行，字数 300-500 ）日本曲艺的一种
又称万岁或万才，日本式的相声表演
一般由两人表演，以幽默风趣的语言艺术见长，类似中国的对口相声
漫才源于古代日本人大年初一拜年表演的万岁
即把拜年作为一种仪式，由艺人头目和配角为一组，头戴乌纱，身着大礼服，到各家以风趣吉祥的语言道贺，然后击鼓表演歌舞
据说这种歌舞模仿的是唐朝的踏歌舞
这种表演在镰仓、室町时代称作千秋万岁，民间出现了许多艺人
发展至江户时代，甚至连爱知县的很多人都来江户町表演万岁卖艺
到了明治时代，万岁的内容已不单纯是拜年贺词，而是把传统的《三曲万才》和《御殿万岁》融为一体，改称万才，并由艺人园辰于 1887 年首次作为舞台艺术搬进了剧场
万才后来又改作漫才，形式比以前更加丰富多彩
不仅融进了口技、舞蹈、歌唱等艺术，而且出现了戏剧漫才 (相声剧) 、多口漫才 (多口相声)以及女漫才师表演的漫才
二、研究现状及不足（二级标题，黑体，小四，段前段后 1 行，字数 1000 左右）在中国传统的对口相声中，表演的角色有两个，一个是逗哏，另一个捧哏，相当于主角和配角的关系
传统的相声艺术中，就有“三分逗，七分捧；捧逗合缝活精彩
意思是说：在对口相声中，逗哏虽然是主角；但是，它的艺术功能只占到百分之三十
捧逗是配角，其艺术功能可以达到百分之七十之多
相声艺术在给人们创造幽默与欢笑的同时，也创造了一个理想道德魅力的人格
捧哏角色，艺术贡献大；而报酬少，功名所得少
如果相声表演是一盆耀眼夺目的盆景的话，逗哏是耀眼的红花；而捧哏就是默默奉献的绿叶
再做一个比喻，将相声艺术形容成为一个家庭
逗哏是父亲的角色，而捧哏则是母亲的角色
捧哏角色，体现了母性与大地的胸怀
在日本漫才艺术中，也有类似的艺术角色分类；不过他们不是叫做“逗哏”，“捧哏”，而是叫称“上手”，“下手”
