民法总论教案大纲备课人：朱庆育导 言《罗素自传》前言“我为什么而活着”：对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但又无比热烈的激情支配着我的一生。一、前提观念1．“独立之精神，自由之思想”2．批判性观念3．惯性原理4．一以贯之二、教学目的通过教义学，超越教义学。三、教学思路1．“假如不要求学生做不会做的事情，他就永远不会去做能做的事情。”（约翰·密尔）2．“凡是能运用自己思考得出的东西父亲从不教我，只有尽我努力还不能解决的问题才给与指点。”（约翰·密尔）3．教育的作用，是将简单的美德改造成“一门晦涩难懂的难以捉摸的科学”。（米歇尔·德·蒙田）4．法学中的“剑宗”与“气宗”封不平插口道：“……岳师兄，你露的这手紫霞神功可帅得很啊，可是单凭这手气功，却未必便能执掌华山门户。谁不知道华山派是五岳剑派之一，剑派剑派，自然是以剑为主。你一味练气，那是走入魔道，修习的可不是本门正宗心法了。”岳不群道：“封兄此言未免太过。五岳剑派都使剑，那固然不错，可是不论哪一门、哪一派，都讲究“以气御剑”之道。剑术是外学，气功是学，须得外兼修，武功方克得有小成。以封兄所言，倘若只是勤练剑术，遇上了家高手，那便相形见拙了。”封不平冷笑道：“那也不见得。天下最佳之事，莫如九流三教、医卜星相、四书五经、十八般武艺件件皆能，事事皆精，刀法也好，枪法也好，无一不是出人头地。可是世人寿命有限，哪能容得你每一门都去练上一练？一个人专练剑法，尚且难精，又怎能分心去练别的功夫？我不是说练气不好，只不过咱们华山派的正宗武学乃是剑术。你要涉猎旁门左道的功夫，有何不可，去练魔教的“吸星大法”，旁人也还管你不着，何况练气？但寻常人贪多务得，练坏了门道，不过是自作自受，你眼下执掌华山一派，这般走上了歪路，那可是贻祸子弟，流毒无穷。”四、讲授体例 第 1 章 民法与民法典（1—2 节）第一编 基础理论 第 2 章 私法自治（3—5 节）第 3 章 私法规与法学方法论（6—9 节） 第 4 章 自然人（10—14 节）民 第二编 人 第 5 章 自然人的团体构造：法人（15—18 节）法 第 6 章 自然人的其他团体构造（19 节）总 第 7 章 权利的一般原理（20—22 节）论 第三编 权利 第 8 章 权利的救济（23—24 节） 第 9 章 权利的时间属性 （25—26 节） 第 10 章 法律行为的规结构（27—33 节）第四编 法律行...
