N 《复活》与《朗读者》主人公人性的自我觉醒【摘要】《复活》是托尔斯泰晚年的一部被称作创作顶点的小说
作家对男主人公涅赫留朵夫人物形象的结构学把握,对其外部身体活动线索与心理运动轨迹合而为一,共同构成作品单一、厚重的叙事主线
施林克的《朗读者》是一部充满历史意识的小说
作者企图通过《朗读者》的写作逃脱过往历史的纠缠,然而在写作过程中,作者却不由自主地再次身陷历史的囹圄
通过历史与现实的巨大碰撞以及人面对历史时“逃脱”与“承担”的两难挣扎,施林克探询了现实应如何去承担历史、现实如何与历史共处以及人在现实与历史的夹缝中所应持有的态度等问题
本文将《复活》与《朗读者》放在一起探讨其中主人公人性的自我觉醒
【关键词】《复活》；《朗读者》；觉醒在《复活》中,托尔斯泰把一个老年圣哲的灵魂放在一个年轻罪人——涅赫留朵夫形象的塑造上
此一人物曾经是个浪荡公子、恶棍,后来却良心发现,在忏悔中成了殉道者,完成了痛苦的、折磨人的道德自我完善:即实现精神上的“复活”
同《复活》一样，《朗读者》主人公通过通过“逃脱”与“承担”的两难挣扎实现人性的自我觉醒
一、《复活》聂赫留朵夫的灵魂复归之路有学者曾说，聂赫留朵夫并不是聂赫留朵夫，而是聂赫留朵夫们
这是有一定道理的，他是当时俄国社会中贵族的代表，从小养尊处优，生活在社会的上层，他是他那个阶层的代表
显然，聂赫留朵夫的生长经历与社会阅历，也是他所在阶层大多数人的人生
因此，聂赫留朵夫的人生转变与忏悔，也是他所代表阶层应有的、而且是正在经历的人生
虽然他身为贵族，但是在他在上大学的时候，他“原是赫伯特 斯宾塞的热烈的信徒”，他有着高尚的思想和自己的满腔热情，他相信这个社会是有“正义”的容身之处的，他也曾把自己的土地分给生活在社会底层的农民
由此，可以看出，年轻时的聂赫留朵夫在思想上要求进步的，他后来所犯下的罪并不是他与生俱来的习气造成的
此外，在爱情方
