马克思原理演讲稿 究其原因，国内有观点认为在于中国的快速进展造成日本的不适应乃至惊恐，甚至产生“战略焦虑”，为日本的前途担忧
这种观点乃属自我评估过高，有硬给他人戴帽之嫌，或可理解为实为日本客观开脱的“进展失衡观”
日本一些人鼓吹的“中国威胁论”，冷战时代即已有之，与中国改革开放后的快速进展不存在直接的联系
其一是妄图指冲之鸟礁为岛，借以圈出大片的管辖海域及“大陆架”甚至“外大陆架”；其二是妄图通过将钓鱼岛等岛屿“公有化”或“国有化”，使日本占有钓鱼岛等岛屿更加“名正言顺”，使其以钓鱼岛为一基点划出的东海中间线理由更加“充分”
对此，《人民日报》刊文指出，日本“企图对钓鱼岛附属岛屿命名，是明目张胆地损害中国核心利益之举”
“钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土，中国对此拥有无可争辩的主权，中国扞卫钓鱼岛领土主权的决心是坚定不移的
”日本“不要一意孤行，不要试探中国维护主权的意志和决心”
日本右翼政客、东京都知事石原慎太郎在访美演讲中表示，东京都要通过向“尖阁诸岛”（即日本在窃占我钓鱼岛群岛后起的日本名）的所有权人购买的方式实现其公有化，以“保卫尖阁诸岛”
随后在华盛顿接受媒体采访时宣称，美国曾将钓鱼岛“作为冲绳县的一部分返还日本”，中国说要打破日本的“实际控制”，“这些话听起来就像是针对日本的宣战布告”，日本政府必须更加强硬
解决好钓鱼岛问题，就是维护中日关系大局
假如看不到这些变化，一味地以“维护大局”来限制解决小局问题，则大局最终难以维护
中国是儒家文化圈的核心，中国外交自然要受到儒家文化的影响
这就是太重君子之道，有些“好面子”
假如对方的外交是君子之道加小人之术，甚至以小人之术为主，则只懂君子之道者难免陷于被动，甚至吃亏上当
亚太区域，中国不仅与日本、实际上也与美国将不可避开产生更多的战略磨擦
钓鱼岛问题同样是这种国际博弈的有机构成，它并不简单地
