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《论语》读后感范文一《论语》是儒家学派的代表著作之一,它是由孔子弟子及其再传弟子编纂而成,主要记录了孔子及其弟子的言论
以语录体对话文体记叙了孔子及其教弟子的人生痕迹,以及他们心灵的追求
《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产,在历史上具有崇高地位,宋开国宰相赵普曾有半部《论语》治天下之说
《论语》不仅影响了中国历史两千多年,而且在世界范围内都产生了重大的影响,被称为东方的《圣经》
孔子的一生甚至都没有一部自己的著作,仅凭着学生们记录他言行的这部《论语》就能让我们如此受用终生
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术
他的言论不一定与我们今日所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的
常言道:百行孝为先
孔子也曰:“今之孝者,是谓能养
至于犬马,皆能有养
不敬;何以别乎
”其意思是如今所谓的孝,是说能养活父母就可以了
然而至于狗和马,都能得到饲养
假如对父母不恭尊敬敬,那和饲养狗马有什么区别呢
是的,孝义是中华民族传统美德,但是,孝顺不仅仅是能养活父母,而是要和颜悦色地对待他们,使他们得以安享晚年,此之为大孝
对呀,假如只是养活他们,别的就一切都不理,那与对待猪狗又有什么不同呢
所以,孝顺要真心用孝德去对待自己的父母
子曰:“人而无信,不知其可也
”一个没有信用的人,在社会生活是很难立足的
“道千乘之国,敬事而信„„”治理国家也应该讲求诚信
季布“一诺千金”使他免遭祸殃
可见,讲求信用不但是君子有的品德,还能给人们带来福运
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
”十五岁,有志于学问;三十岁,说话做事都有把握;四十岁,不致迷惑;五十岁,得知天命