马克思主义三大组成部分中,列宁将其称之为“科学思想中的最大成果”的是把宇宙中的各种物质运动归结为机械、物理、化学、生物和社会五种基本运动形式的是（恩格斯）从动物心理发展为人类意识，起决定作用的是（劳动）“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性”，这是（辩证唯物主义）列宁说：假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性，这是合乎逻辑的。正因为一切物质都具有反映特性，因而在一定条件下能够发展成为最高级的反映形式－－人脑的反映形式即意识。人们在创造历史的活动中，“谋事在人，成事在天”的观点是：社会规律的决定性与人的主观能动性之间的辩证关系。认为在历史活动中“谋事在人”，就是承认社会发展过程的客观规律是通过人的自觉活动得以实现的，承认人的能动作用。这是正确的。但“成事在天”即把办成事情的原因、决定因素归结为外在于人的天意，认为历史活动的成败完全由客观必然性或某种超自然力量所决定的，这是错误的，因为它否认了人的努力在事情成败中的作用，同时也否认了社会规律的客观性，从而陷入了唯心史观和宿命论。辩证法讲的是世界的状态是什么样的.辩证法主张用联系的、发展的、全面的观点看问题.主观辩证法作为概念辩证法、头脑中的辩证法，是对自然界的客观的变化、运动和发展的过程在人的思维中的反映。它是人们的一种理论形态或者思维方法形式存在的辩证法，属于意识的范畴。相应的，客观辩证法是以物质联系运动发展的客观状态形式存在的辩证法，总体属于物质的范畴，主观辩证法是对客观辩证法的反映。客观辩证法是内容，主观辩证法是形式，这就是两者的关系。主观辩证法指辩证的思维，在本质上它是客观辩证法在思维中的反映。它属于唯物辩证法的范畴。主观辩证法与客观辩证法的关系是反映与被反映的关系。唯物辩证法的总特征是普遍联系和永恒发展的观点中国古代哲学家李贽提出“是非无定质”，这种观点是相对主义【解题分析】此题是考查对相对主义的确认。题干是中国古代哲学家李贽的关于相对主义的典型命题，“是非无定质”是说是非没有界限，这显然是相对主义诡辩论的观点。实际上形而上学哲学有多种表现形式，其中就有“相对主义”和“绝对主义”。相对主义的错误在于夸大事物的相对性，而绝对主义则是夸大事物的绝对性。“是非无定质”是一种形而上学观点，但更确切地说是相对主义的错误观点。中国古代哲学提出：“无独必有对”，“独中又有自对”，这是一种A. 矛盾的观点B....
