印度舍卫国综述 舍卫,梵名 S/ra^vasti^,巴利名 Sa^vatthi^
为中印度古王国名
又作舍婆提国、室罗伐国、尸罗跋提国、舍啰婆悉帝国
意译闻物、闻者、无物不有、多有、丰德、好道
又以此城多出名人,多产胜物,故称闻物国
本为北憍萨罗国(梵 Uttara-Kos/ala^)之都城名,为别于南憍萨罗国(梵 Daks
a-Kos/ala^),故以都城代称
关于舍卫国名称之由来有数种说法,如毗湿奴富兰那(梵 Vis
u-pura^n
a)所载,该都城之创建人为日种王(梵 S/ra^vasta)
另如南方佛教所传,有人问:此城有何种货物(巴 kimbhan
Atthi)城中之人则答:无物不有
(巴 sabbam
Atthi)又梵语 s/rava,s/ravas 系耳、闻、好名闻之意,后转释为舍卫国之名
佛陀在世时,波斯匿王统治此国
据分别功德论卷二载,佛陀于舍卫国前后居止二十五年,较住于其他诸国长久,由于此国最妙、多珍奇,人民知义理;而祇洹精舍特有神验,当众僧讲集时,有猕猴数千前来,在左右观听,寂静无声,诸飞鸟亦普皆来集;以此国多仁慈,故异类影附
大智度论卷三载,舍卫城为佛出生地,为报生地之恩,故多住此
诸经典中,常见其名,且阿含部之诸经、贤劫经、弥勒下生经、弥勒上生经、大宝积经郁伽长者会等诸会,阿弥陀经、文殊般若经、金刚般若经等皆于此处说
佛在世时,舍卫国有九亿之家,然至西元五世纪初,法显至此地巡礼时,已颇荒废,再经二百年,玄奘经此地时,更为荒芜
如城内原有胜军王所建大法堂、钵逻阇底精舍、须达长者故宅、指鬘外道悔改证果之处等遗址;城外则有祇园精舍、佛陀为病比丘看病处、舍利弗目连竞神通处、外道杀淫女谤佛处、提婆达多陷入地狱大坑、群盗得眼林,及城外西北约十八公里处之迦叶佛本生地等遗址,种种圣迹皆成废墟
有关此国之位置,据英国考古学家康林罕(A