一、缘起一件事情做不成，只要一个条件，但是要做成一件事，需要千千万万个条件。今日季风书“”园人文讲堂第一期课程 电影中的哲学思辨 能够顺利开办，可以说真的是因缘际会。虽然我并不知道未来它会成长为怎样的参天大树，但是至少从今日开始我们可以慢慢把这个事——情做起来。这样一家书店在一个地铁站里在全世界都是非常有特色的。如今实体书店在外部残酷的竞争环境里面，能够坚持这样一种理想，开办出这么一个课程，制造出一个城市公共空间，实属不易。上海这样一个城市在历史上有非常好的传统，市民可以参加、共同建构公共空间。这个公共空间既不是仅仅谈论生意、股票、市场，也不仅仅谈论个人的私事，比如说怎么样安家立业，怎么样跟别人相处，而且这样的公共空间不完全受制于外部政治权威的影响，具有非常强的独立性和自主性。今日季风书园能够借用这样一个物理空间，来制造出这样的话语空间，我觉得不仅可以写入季风的历史，希望以后也可以进入上海的文化历史中。“”我对我们所处的这个时代有一个观感：人们的头脑有点乱。这种 乱 首先表现为传统受到—了极大的挑战不仅是中国古典传统，哪怕是一九四九年以来建立的比较短的传统，在改革开放的三十年中都遭遇了很大的挑战，或者说面临一种危机。当我们试图谈论一个传“”统，或者谈论某种 主义 时，都发现有些别扭。主义和传统能不能直接处理每个人切身遇到的问题？我常常在网络上看到各种吵架、鸡同鸭讲，大家相互不理解。一群人一旦谈到公共议题时，会马上产生截然不同的立场和意见，似乎没有办法达成共识。这可能也是当代中国社会的一个缩影。从我们的祖辈到父辈到现代，差不多一百年时间里经历了非常剧烈的社会变动。我发现在很多情况下，立场的差异并不是直接的立场本身所导致的，而是“”因为我们有一些虚假的概念，还有一些自欺欺人的 思想 ，没有经过完全清楚的梳理，就已经照单全收了。有些东西被过于神圣化，有些则过于趋媚，还有些东西的价值被低估了，甚至被彻底遗忘了。我这个课程从表面上看，和大众媒体、娱乐有关系，但其实背后还会想做一件潜移默化的事情。我个人觉得，这个课程不想作一种疾风暴雨式的改变。因为过去我们经历了这么多“”疾风暴雨的改变，但最后证明都是 白盔白甲 又回来了（鲁迅语）。人的身份、职业乃至阶层都可以很快地变化，但是思维方式是很难改变的。可以说，我们的头脑是世界上最为坚硬的东西。思维方式的延续比我们想象的更为顽固。...
