木鱼书龙舟与南音摘要：本文对广东传统曲艺木鱼书、龙舟与南音作了较为详细的介绍，包括演唱形式、代表作品及流传情况等。关键词：木鱼书；龙舟；南音；广东传统曲艺；粤方言说唱木鱼书，又称木鱼歌，简称木鱼，是粤方言说唱的代表。过去于广州、香港为中心的广东省西部、广西的一局部以及远至东南亚、北美洲等华侨地区广泛流行。木鱼书在原有的粤语民歌的根底上吸收各地的说唱艺术的精华，最迟明末已经形成，广东诗人邝露〔1604-1650〕诗云：“琵琶弹木鱼，锦瑟传香蚁”，这是有关木鱼书的最早记录。木鱼书的代表作《花笺记》产生于明末。龙舟又称龙舟歌，清代前期产生于顺德，广州也是主要流行地域。南音是用广州方言演唱故事的曲艺形式，形成于清中叶，是在木鱼、龙舟的根底上吸收扬州弹词〔吴声〕等曲种的曲调开展而成的。严格地说，木鱼、龙舟、南音在涵义上各有界定；但三者均用粤方言演唱故事，加之三者在结构、板眼上有相同和相近之处，故在长期流传过程中往往混称。所以大而言之，以木鱼书或木鱼歌为统称。清代至民国初期，木鱼书在广州及珠江三角洲极为盛行。清人屈大均《广东新语》及罗天尺《五山志林》中都记载过当时演唱的盛况。木鱼书与江、浙流传的弹词略有不同，没有开篇、诗、词、赋赞、套数，也没有说白。后来受粤曲、南音和龙舟歌等影响才穿插说白。全篇分假设干回目，开头第一段叫冒头，叙说全书大意，介绍人物和背景；接着是正文，随着情节的开展，以致铺陈到故事告一段落，即是尾声。冒头和尾声都用四句曲词组成。木鱼歌初在民间流传纯为清唱，不用乐器伴奏，曲体自由，腔调朴素简单，不受严格的节拍管约，只用一段刳空了的木头敲击作声，以为节奏。这段木头俗称“木鱼”。后来经过开展，演唱时多用二胡、古筝、琵琶、三弦伴奏，没有乐器时也可用竹板击节。有“正腔”与“苦喉”两种曲调，正腔曲调爽朗，适于表现欢快喜悦的情绪；苦喉曲调沉郁，适于表现缠绵悱恻之情。遇到内容既有欢悦又有悲恻时，多在冒头和尾声处增强气氛，以便于转折、衔接。木鱼书一般不需从师学艺即能按唱词文字的自然声调诵唱，故特别受到民间宽阔妇女喜爱，居家传唱，自娱自乐。在珠江三角洲地区曾有一定数量的职业失明艺人，男的称瞽师，女的称瞽姬，男艺人日间多兼占卜业。职业艺人比较讲究唱工，腔调也着意装饰，并制造出适于表达哀伤情感的“苦喉”梅花腔的唱法。也有在演唱时以右手弹弦琴，以左手拍侧板伴奏及即兴加插说白的。龙舟歌与木鱼书相...
