概述茶文化的进展历史目前有历史记载的茶文化进展情况始于魏晋
魏晋南北朝时期,门阀制度已经形成,不仅帝王、贵族聚敛成风,一般官吏乃至士人都以夸豪斗富为荣,多效膏梁厚味
在此情况下,一些有识之士提出养廉的问题
于是,出现了陆纳、桓温以茶代酒之举
南齐世祖武皇帝是个比较开明的帝王,他不喜游宴,死前下遗诏,说他死后丧礼要尽量节俭,不要以三牲为祭品,只放些干饭、果饼和茶饭便可以
并要天下贵贱,咸同此制
在陆纳、桓温、齐武帝那里,饮茶不仅为了提神解渴,它开始产生社会功能,成为以茶待客、用以祭祀并表示一种精神、情操的手段
饮茶已不完全是以其自然使用价值为人们所用,而是进入了精神领域,具有显著的社会、文化功能,中国茶文化初见端倪
唐代是历史上比较兴旺的朝代,唐代茶文化的形成与禅教的兴起有着密切的关系,据《封氏闻见记》记载:开元中,泰山灵岩寺有降魔禅师,大兴禅教
学禅师务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶,人自怀挟,到处煮饮
从此转相仿效,遂成风俗
因茶有提神益思,生津止渴功能,故寺庙崇尚饮茶,在寺院周围植茶树,制定茶礼、设茶堂、选茶头,专呈茶事活动
茶圣陆羽及其同时代的一些文人,都非常重视饮茶的精神享受和道德法律规范,而且非常讲究饮茶用具和煮茶的艺术,中国的茶艺由此产生
陆羽的《茶经》系统了唐代及其前的茶叶生产、饮用的经验,提出了精行俭德的茶道精神
其概括了茶的自然和人文科学双重内容,探讨了饮茶的艺术,把儒、道、佛三教融入饮茶中,首创中国茶道精神
可说公元 780年陆羽著《茶经》,是唐代茶文化形成的标志
以后又出现大量的茶书、茶诗,有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等
在唐代形成的中国茶道又分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道
从当时比屋皆饮的民间茶俗至豪华隆重的皇室宫廷茶宴,以及文人的茶诗词与茶书画,都是茶文化形成与进展的集中表现
宋代茶业的飞速进展推动了茶文化的进展
宫廷用茶已分等