寻访千年思想轨迹安全生产，始于人类的生产活动。我国自古就非常重视安全管理问题。例如，在安全生产技术上，16～17 世纪，明代宋应星所著的《天工开物》——《燔石》章，就论及到竖井采煤的安全管理情况，书中详细记述了在井下安装巨竹筒，以排除瓦斯和巷道支护的技术，以及烧砒石时的安全措施。在安全生产管理上，历史上也曾有过“只许州官放火，不许百姓点灯”的讽刺诗作。诗中所讲的这种古代的鞭炮禁放令，估量是为了安全，因此不准老百姓燃放鞭炮、烟火、孔明灯、点灯笼、过灯节，只能由官方组织烟火表演。客观地说，在古代城市到处都是草房木屋、砖木结构的建筑物，以及缺乏救火技术和准备的情况下，上述管理措施应当是有正面价值的。迷信与聪慧才智总结先人的聪慧才智和经验，发现安全预防思想遍及古人的日常起居、婚丧嫁娶以及房屋建造中。即使进入 21 世纪，“某年某月某日，宜起屋”，或是“某年某月某日，忌拆迁”等字句仍然可见。抛去其中迷信的部分，这其实是古人最原始和朴素的安全预防思想的体现。那么古人是如何做到对安全的预防呢？是机械地拿着本农历，然后根据书本上说的：今日修房子不行，明天安全，那就明天修；书本上说，今日诸事不宜，那我们今日就什么都不干。这就是迷信教条了。真正的预防应该在掌握事物的客观规律后，洞察先机，从而做到预知危险。早在隋唐时期的《诸病源候论》中就有“凡古井冢深坑阱中，多毒气，不可辄入，必须入者先下鸡鸭毛试之，若毛旋转不下，即是有毒，便不可入。”而《外台秘要》也指出，矿井内可在人入之前放进六畜，“若有毒，其物即死。”同是明代的《农政全书》也提到了“地中之脉，条理相通，有气伏引焉，凡凿井遇此（毒气），当有急飒飒侵入，急起避之，俟泄尽更下凿之。欲侵知气尽者，缒灯火下视之，火不灭是气尽也。”可知当时已经用动物和灯火试验来探测古冢、深坑、矿井中的有害气体。这些古人在生产实践中积累的宝贵经验，都比较符合现代科学技术原理。再比如，始建于北宋皇佑元年（公元 1049 年）、有“天下第一塔”美称的开封铁塔，因其卓绝的建筑艺术闻名遐迩。因其外表全以褐色琉璃砖镶嵌，远看近似铁色，加之本身坚固异常，犹如铁铸，故从元代起民间称之为“铁塔”。据史料记载，铁塔前身是一座木塔，系我国北宋时期著名建筑学家喻浩为供奉佛祖释迦牟尼佛舍利而建造的。据说，他经过八年的构想设计和建造，终于在公元 989 年把这座佛塔建成。初建成的塔向西北倾斜，有人...
