“劳燕”最惯是“分飞”“劳燕”代指伯劳和燕子两种鸟类，和“辛劳”没有半点关系
“劳”和“燕”分别朝不同的方向飞去，“分飞”是“劳燕”最常见的姿态，而不是“纷飞”
“七月流火”非天热“七月流火”不是指七月份的天气热得像流火，而是指天气日渐转凉
七月指的是农历，“火”是指恒星大火星，“流”指的是西沉
祖先早在几千年前观察到，每年的夏末秋初，大火星会落向夜空的西边，是天气将逐渐转凉的征兆
“衣冠禽兽”是褒义词“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰
据史料记载，明朝的文官官服绣禽，武官官服绘兽，当时“衣冠禽兽”一语是赞语
到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败，“衣冠禽兽"一语开始有了贬义
“丰碑”自古不是碑“碑”本来指的是没有文字的坚石或桩，其作用之一是作为一种下葬工具
古时往往用大木来引棺入墓，这种大木的特定称呼就是“丰碑”
这种特殊的葬礼规格，起初适用范围有严格限制，后来普通百姓也学着用起了“丰碑”，即在坟前立起石头
“人浮于事”本好事“人浮于事”原为“人浮于食”
古代以粮食的石数计算俸禄，所以称之为“食”“浮”指超过
自己的能力和贡献超过了俸禄和职位，就可称得上廉洁
古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄，也不愿俸禄超过自己的职位
自谦才能用“忝列”“忝列门墙”为谦语，意思是有愧于排列在其中
只能用于自己，不可用于别人
从第三人称的角度使用“忝列”是在说对方不称职，有辱于所任
“不刊之论”不能改“不刊之论”的“刊”字，并不是现在“刊登”的意思，而是“删削”或“修改”
重要的文字才能称为“不刊之论”，指不能被删改的文字
起先只能用于帝王诏令、典章规条之类，后来应用渐广，但也仅能指真理或伟论，其规格甚高、褒义强烈
“不足为训”非准则在“不足为训”这个词语中，“训”不是作“教训”解释，而是“典范、法则”的意思
所以，很容易断定“不足为训”的意思为“不能当作典范或法则”
“负”“孚”两字
