为什么需要幸福感人类刻苦勤勉的终点就是获得幸福，因此才有了艺术创作、科学发明、法律制定，以及社会的变革。——休谟(在上一章中我们从不同人的不同角度，并且通过相关概念的区分，了解了幸福这一概念的含义。那么幸福对于我们生活的意义到底是什么呢？我们提出这个问题并不是要诘问我们的生活为什么需要幸福，就好像如果幸福不给我们带来什么明显的好处我们就弃之不顾一样相反，上一章中介绍了古希腊哲学家亚里士多德的观点：“幸福是生命的意义和使命，是我们的最高目标和方向。”在他看来，幸福是一个自足的目的。两千年后，德国哲学 家 康 德 也 有 类 似 的 说 法 : 幸 福 这 一 目 标 应 该 构 成 的 是 人 类 道 德 的 “ 定 言 令 式 ”(categoricalimperative),即一种绝对的、无条件的、在任何情境下都应使我们去追求的目标，它足以构成自身的目的。尽管如此，我们不可忽视的是常识告诉我们似乎不幸福的人也大有人在，古今中外有数不清的不幸福的名人的事迹。屈原为国鞠躬尽瘁，最终因谗言而政治理想破灭，含恨投于汨罗江；荷兰画家梵高早年就曾因悲痛而割掉一只耳朵，后流浪于法国，孤苦一人，在精神失常中结束了自己的生命。这些人的经历都是不幸福的。不过，不可否认的是这些事例在某种程度上对于我们具有某种吸引力——至少作者本人曾经就幻想过，像梵高一样为了艺术上的理想甘愿承受孤独，然后让后人来发现自己的价值，这样的生命也是有意义的。但是读过本章你大概就会了解到，或许屈原那种深入骨髓的爱国主义和梵高的悲剧英雄式的浪漫主义能够成为我们生命的一种选择，但我们在做出这种这种牺牲幸福感的选择之前，至少应该知道为了这一选择我们失去了生活中的哪些美好的事物。本章就将从积极心理学研究的角度，介绍幸福感给我们生活带来了哪些积极的影响。第一节幸福感建构人的心理资源一、幸福感打开我们的思路弗里德里克森是积极心理学的领军人物之一，她提出了有关积极情绪的功能理论，这一理论使她赢得了 10 万美元的“坦普尔顿积极心理学奖”。在弗里德里克森看来，积极情绪的功能在于扩展我们的思维:当我们心情好的时候，我们更能够接受新事物，思维更活跃。这种思维的开放性是有其进化意义的:那些接受了更丰富事物的个体才能够储备更多的心理资源，从而能够应对未来不确定的挑战。下面介绍几个实验，用来说明积极情绪的拓展-建构功能。首先，积极情绪让我们的眼光更加开阔，更容易注...
