《鱼我所欲也》知识点归纳

《鱼我所欲也》知识点归纳 鱼我所欲也阐述了舍生取义的人生哲理，千百年以来，一直被人们当作教育的范文。下面是我为大家整理的关于《鱼我所欲也》知识点，希望对您有所帮助! 原文、译文和注释 1.鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，假如这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。 兼：同时进行几件事或具有几样东西。而，连词，表并列，不译。 2.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，假如这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。 3.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做只为求利益而不择手段的事。 甚，超过，胜过;故，所以;为，做; 苟得，苟且取得，意思是只为求利益，不择手段。 4.死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。 恶，厌恶;患，祸害;辟，同避，躲避。 5.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也? 假如人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么一切可以得到生存的办法，什么手段不用呢? 如使，假如，假使;莫，没有(什么);者，代指方法; 凡可以得生者，一切可以得到生存的办法;何不用也，什么手段不用呢? 6.使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也? 假如人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切可以躲避灾祸的`坏事，哪一桩不可以干呢? 7.由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者， 通过某种办法就可以得到生存，但有人不用，通过某种办法就可躲避祸害，但有人不去干这种事情，由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是义)，他们所厌恶的有比死亡更严重的事(那就是不义)。 由是，通过某种办法;是，指示代词，指某种办法。 8.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 不仅仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤人能够使它不致丧失罢了。 非独：不单，不仅。丧，丧失。之，代词，指是心。 9.一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 一筐饭，一碗汤，得到它便可以活下去，失去它就要死亡。 箪(dān)，古代盛饭的竹器;食，食物，指饭。 羹(ɡēnɡ)，带汤的汁肉。 10.呼尔而与之...