赤壁赋壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下
清风徐来,水波不兴
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
白露横江,水光接天
纵 一苇之所 如 , 凌 万顷之 茫然
浩浩乎如 冯 虚 御 风,而不知其所止 ;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之
歌曰:"桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光
渺渺兮于怀,望美人兮天一方
"客有吹洞萧者,倚歌而和之,其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
苏子 愀然 , 正 襟 危 坐 ,而问客曰:“何为其然也
”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞
’此非曹孟德之诗乎
西望夏口,东望武昌
山川相 缪 , 郁 乎苍苍,此非孟德之困于周 郎者乎
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉
况吾与子渔 樵 于江渚之上, 侣 鱼虾而友麋鹿
驾一叶之扁舟,举匏樽以相属
寄 蜉蝣于天地,渺沧海之一粟
哀吾生之 须臾 ,羡长江 之无穷
挟飞仙以遨游,抱明月而长终
知不可乎骤得,托遗响于悲风
” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎
逝者如斯,而未尝 往 也 ; 盈虚 者如彼,而卒莫消长 也
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取
惟江上之清风,与山间之明月
耳得之而为声,目遇之而成色
取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食
客喜而笑,洗盏更酌
肴核既尽,杯盘狼藉
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白
特殊句式固一世之雄也
判断句何为其然也
宾语前置月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
状语后置客有吹洞箫者
定语后置相与枕藉乎舟中
状语后置 省略句渺渺兮予怀
倒装古今异义斗牛: 古义 斗宿与牛宿 今义 民间