立在地球边上放号生平郭沫若(1892～1978)，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，四川乐山人
他青少年时代接触了大量古典文学，喜欢屈原、李白、苏轼等人的诗，受到浪漫主义影响
1914年，他怀着报国济民改革社会的理想东渡日本留学
1918 年考入九州帝国大学医学部，接受了西方及日本进步的社会思潮和文学思潮的影响，世界观倾向于泛神论
“五四”时期，郭沫若以极大的政治热情投身于反帝反封建的新文化运动
1921年，他与成仿吾、郁达夫等人成立了创造社
1926 年参加北伐战争，1927 年加入中国共产党
他的思想逐步完成了从民主主义向马克思主义的飞跃
1928 年到 1937年，郭沫若流亡日本，潜心研究中国古代史和古文字学，撰写自传、散文和历史小说等
抗战爆发后，郭沫若归国请缨，为抗日救国奔走呼号，并以强烈的爱国热情和借古讽今的原则写了《屈原》等六部历史剧，紧密配合了现实斗争
新中国成立后，郭沫若担任了国家和科学文化机关的领导职务
续表作品有诗集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢复》等，有历史剧本《屈原》《虎符》《棠棣之花》等，有专著《中国古代社会研究》《甲骨文研究》等
评价郭沫若是我国杰出的作家、诗人和戏剧家，他学识渊博，才华卓越，是中国新诗奠基人，是继鲁迅之后我国文化战线上又一面光辉的旗帜
本诗写于 1919 年 9 月、10 月间
其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国
当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀
于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征
1．新诗与自由诗“新诗”又称“现代诗”，与旧体诗相对而言，一般是指“五四新文学”运动以后产生的新体诗歌，包括现代格律诗、自由诗、散文诗等
它的特点是冲破了旧体诗格律的限
