《不义而富且贵，于我如浮云》【教学目标】【知识梳理】【典型例题】正文统一用宋体五号字在探讨语段内涵的过程中，解读孔子的义利观。学习和掌握重点字汇。鉴赏 9、13 则选文。 一、导入新课：自古以来，中华民族就有崇德尚义的传统。人们把为了道义而不能推辞某种责任称为“义不容辞”，把基于正义而产生的愤怒称为“义愤”，把为了公众利益而从事的崇尚和大无畏的行动称为“义举”，把具有高尚道德情操维护正义的人称为“义士”，把正义的战争称为“义战”，把为正义而战的军队称为“义师”……在孔子那里，“义”是一个具体根本意义的道德原则。那么，他是怎么说的呢？二、结合注释，通读全文，掌握如下重点词语⑴ 找出下列通假字，并进行解释。① 富而可求也。② 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”⑵ 解释下列加粗字；① 饭疏食饮水② 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也③ 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。④ 子路问成人、⑤ 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之⑥ 信乎，夫子不言，不笑，不取乎？⑦ 君子去仁，恶乎成名？其的用法11．用作代词，又分几种情况：（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”不能加“的”。如：秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。）其闻道也固先乎吾。（《师说》“其闻道”作主语。）此皆言其可目者也。（《芙蕖》“其可目”作宾语。）•（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）•（四）指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：•则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）•今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）•（五）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如 • 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）•2．用作副词。放在句首或句中，表示揣度、反诘、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译...
