第七单元 天理人欲童心说李贽(1527—1602)，字卓吾，号宏甫，又号温陵居士、百泉居士等。泉州晋江(今属福建)人。原姓林，名载贽，回族。嘉靖三十一年(1552)中举后，改姓李，嘉靖三十五年为避穆宗载垕讳，取名贽。中国明代后期思想家。他曾接触过王阳明的学说，并研究佛学。归隐后，主要从事研究、讲学和著述。因著述而遭受攻击与迫害，76 岁时，在狱中自杀身亡。主要著作有《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》《初潭集》《李氏文集》等，著名文章有《童心说》等。明代初期是程朱理学占统治地位的时期。程朱理学被立为官学，在学术思想上占统治地位，成为明朝加强封建专制主义统治的工具之一。明初士人读书议论都不能背离程朱的规矩。此时思想界的沉闷，正是明中后期王学兴起的背景。王阳明继承并进一步发展了与朱熹同时的陆九渊的心学思想，使心学成为理学内部与程朱一派相对立的另一主要思潮。与程朱理学相比，心学更重视心性问题，更关注人的主体性问题，它经王阳明的提倡，一时间在思想界所向披靡，从者众多。而受王学影响的泰州学派就是明代思想史上的一个重要学派。泰州学派的学者大多来自社会下层，他们倡导“百姓日用之道”，对正统儒家思想作了不同程度的改造，提出了背离正宗儒学的“异端”思想，反映了平民的要求和特点。李贽就是泰州后学当中具有“异端”特色的一个著名思想家。一、注音遽失________ 根柢________ 湮灭________懵懂________ 褒崇________ 渊薮________二、解释词义绝达发三、通假字龙洞山农叙《西厢》 ________知者勿谓我尚有童心可也 ________满场是假，矮人何辩也 ________四、指出加点词的活用类型并释义有闻见从耳目而入 ________而以为主于其内而童心失 ________道理闻见日以益多 ________随其所见，笔之于书 ________决定目之为经矣 ________不过因病发药，随时处方 ________五、分析句式类型夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也________言虽工，于我何与 ________乃道学之口实，假人之渊薮也 ________吾又安得真正大圣人童心未曾失者，而与之一言文哉 ________六、积累名句若失却童心，____________________；失却真心，__________________。童心既障，于是发而为言语，________________；见而为政事，__________________；著而为文辞，__________________。答案：一、jù dǐ yān měnɡ bāo sǒu二、绝：形容词，绝无 动词，拒绝 动词，横渡 动词，断裂 形容词，陡峭的达：...
