古今百花图谱张龢庵/力群/黄永玉/肖林/刘岘/张吉根/芮金富/张永寿邓散木的书法与篆刻廉价品的没落 四年来，我们一直处在新旧交替的时期。社会生活在发生深刻的变化，人们的思想也在发生深刻的变化。许多旧的东西被人们抛弃了。许多旧的价值观念被新的价值观念所代替曾经被当作圣物的一些东西，如今在人们的心目中已经失去了神秘的光彩，恢复了本来的面目。这场变化的内容之丰富，足够历史家们写出多卷本的巨著。这里只谈这场变化的一个很小的侧面，就是廉价品的没落。 本文所说的廉价品，不是物美价廉的商品。物美价廉的商品是不会没落的，因为它受到群众的欢迎，有强大的竞争能力。 必然没落的廉价品，是骗人的劣等商品。它用“廉价”来吸引人，结果并不廉价。 从旧中国过来的人，大概都见过这种都市风光：有的商店门口挂出大幅标语，那上面不是政治口号，而是“大廉价！”“大牺牲！”“本店货物一律五折！”有的老板还从马戏团请来一个化妆成小丑的乐队，洋鼓洋号，又吹又打，吸引一群小孩子挤在门前，好不热闹。 廉价有一点效力，确实能招徕顾客。不过，渐渐地也就失效了。因为凡是廉价品，大半不是好货。而那折扣，往往也是虚伪的：把价值一元的劣等货物，标价二元二角，然后打个五折，实售一元一角，不但没有“大牺牲”，还多赚一角。至于大吹大擂的乐队，那工钱自然也是摊在顾客身上。这种廉价生意，当然是一槌子买卖。上过当的，下次就不来了因此，它的没落是必然的。 不过本文所说的，也不是这种廉价品，因为解放后已经不再有这种骗人的廉价商店。即使有个别商店用劣货骗人，也不是本文的对象。这里要说的廉价品，是政治和思想方面的东西。它们在“史无前例”的十年里，曾经达到全面繁荣的程度。 贩卖廉价品的最大掮客是林彪。他极善于用最小的代价换来最大的政治上的好处。比方说，手拿一本《语录》放在心口表示忠心，把它高高举起就表示“高举”。这类廉价的动作果然为他赚来可观的政治好处。“跟得最紧！”“举得最高！”“用得最活！”他的吹鼓手们这样喊道。这喊声比廉价商店雇来的化妆乐队宏亮多了。于是别人都应当被打倒，打不倒的也要挤到旁边，他一个人成了“接班人”。 上有所好，下必甚焉。那个年代，廉价的标语，廉价的口号，廉价的形容词，廉价的致敬电，廉价的徽章，廉价的“忠”字，都成为最时髦的畅销货。这些东西可以总名之为“廉价政治”。谁最会“突出”这种“政治”，谁就是大“左派”。 由于“突出”了这种...
