毛泽东哲学批注·选录 中央文献出版社即将出版《毛泽东哲学批注集》。现将其中毛泽东读艾思奇编《哲学选辑》所附《研究提纲》的批注在本刊发表，以飨读者。 《哲学选辑》由延安解放社一九三九年五月出版，所附《研究提纲》是艾思奇写的。下文中用宋体字排的是毛泽东所写的批注，用小号仿宋体字排的是原书中与批注文字直接有关的段落。因刊物排印技术关系，毛泽东在《研究提纲》本文所作的各种读书记号未能刊出，与批注文字有关的原书段落也摘引得较为简短。批注的详细情况，请参见《毛泽东哲学批注集》一书(九月份出版)。 抗日战争是进步的革命战争，抗日的党派是进步的党派。凡站在抗日民族统一战线营垒里的阶级党派，都是进步的。 都是进步的，但是有差别的。 凡代表抗日党派的哲学思想，即使不是辩证法唯物论，也有进步性。 无产阶级与一切抗日党派联合。 无产阶级的哲学，辩证法唯物论，也与一切抗日党派中的哲学联合。 抗日阵营以内有两条政治路线，一条是彻底的，一条是不彻底的。哲学路线也一样，前者对后者必须批评并克服之。 联合的目的是，共同努力完成抗战建国的任务，用哲学的力量来帮助完成这任务…… 不但是帮助，而且是指导。 ……辩证法唯物论是马克思主义的一个不可分的构成部分…… 不但是一个部分，而且是一个基础。 在中国研究辩证法唯物论的哲学，是要站在民族的基础上的…… 是要站在民族的和劳动人民的基础上的，民族的与劳动阶级的利益之一致。 机械唯物论在近代辩证法唯物论出现以前是进步的，在后者出现以后，却成了反动的逆流。 抗日战争中唯心论与机械唯物论的两面性，在其向日本帝国主义斗争上与在其向日本帝国主义斗争时是进步的，在其向辩证唯物论斗争上与向辩证唯物论斗争时是反动的。这种同时存在的两面性，规定了辩证唯物论应该联合唯心论与机械唯物论，同时又批判之。 二元论在中国也有传统，中国的中庸思想常常就被人曲解为折衷主义，或妥协调和主义…… 中庸思想本来有折衷主义的成份，它是反对废止剥削又反对过分剥削的折衷主义，是孔子主义即儒家思想的基础，不是“被人曲解”，他本来是这样的。 客观唯心论在社会变革的问题上的表现，就是英雄造时势的思想……中国过去的教育救国的主张也是这一种唯心论。 英雄造时势，主要的是主观唯心论，他并不必承认什么客观的心。教育救国也一样。 形而上学唯物论以为真理的认识就是绝对完全的客观反映，以为真理可以一次把握尽净。 辩证法唯...
