天之未丧斯文也【画面描述】 上边是各种各样的摄像机和话筒；右边是记者在做采访，被访者是一位头戴官帽的人，他说：“我是不是拉屎也要告诉你啊？”【寓意点评】 作为政府官员，在众目睽睽之下，出言如此低俗，这不只是文化水平问题，更多的是思想态度问题。第 1 步 识记通假——奥妙无穷方块字(1)而谁以易之(“而”同“尔”)(2)予私淑诸人也(“淑”同“叔”，取，拾)(3)若己推而内之沟中(“内”同“纳”)(4)可以速而速，可以久而久(“而”同“则”)(5)由射于百步之外也(“由”同“犹”)第 2 步 词类活用——词性变异含义迥(1)使先觉觉后觉(动词作名词，觉悟的人)(2)柳下惠不羞污君(意动用法，以……为耻)第 3 步 古今异义——词语的昨天和今天(1)天之将丧斯文也古义：这种文，指古代传下来的礼乐文化传统。今义：文雅。(2)金声也者，始条理也古义：指音乐的脉络节奏。今义：层次、秩序等。第 4 步 文言句式——特殊句式多留意(1)子畏于匡(被动句)译文：孔子被匡地的群众所拘禁。(2)二三子何患于丧乎(宾语前置)译文：你们这些人为什么担忧没有官做？(3)吾何为不豫哉(宾语前置)译文：我为什么不快乐呢？(4)吾非斯人之徒与而谁与(宾语前置)译文：我不是与人群一道还与谁在一道呢？(5)由射于百步之外也(状语后置)译文：犹如在百步之外射箭。(6)问于桀溺(状语后置)译文：向桀溺去问。(7)子路行以告(省略句)译文：子路回来把这些话告诉孔子。孔子在中国历史文化的地位及形成很多人说是因为汉朝的董仲舒的尊儒而造成的，因而妨碍了中国学术的进步，这说法到处流行，又有说是因为儒家与政治有密切的关系，为历代帝王所提倡，四书五经为考试的内容，故孔子有崇高的地位，还有一种说法是孔子所讲的道理，对统治者有帮助，如三纲五常之说，这些说法都极普遍，亦可说是事实，外国之汉学家亦视中国为儒教国家，重视儒家的政治意义。儒家影响政治是没有问题的，但这究竟是因呢，还是果呢？若是因，则孔子思想便先天地限制于政治上；若是果，则这些都是因为中国人推尊孔子而产生的结果，由于中国人的推尊孔子，而致使帝王提倡儒学。孔子地位的形成，并不是在某一个时候完成的，而是逐渐由各时代对孔子的推尊而渐次形成的，为中国历史上各种文化领域的人所共同推尊而形成的，政治与帝王的力量，只是果，而不是因。本板块各章的主要内容概括如下：8.仪封人对孔子的佩服与赞美。9.孔子强调个人的主观能动性的同时，也表达出对自身的自信和对天命的认...
