《口技》 林嗣环 京中有善口技者
会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已
少顷,但闻屏障中抚尺一下满坐寂然,无敢哗者
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语
既而儿醒,大啼
妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之
又一大儿醒,絮絮不止
当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备
满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止
微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽
宾客意少舒,稍稍正坐
忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼
俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声
凡所应有,无所不有
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也
于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走
忽然抚尺一下,群响毕绝
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已
[注释] 1
齁:(hōu) [评析] 《口技》一文选自清代张潮所辑的《虞初新志·秋声诗自序》
《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说,多系浙江人士的文章
林嗣环以福建人的撰述杂于其间,可推想《口技》是他流寓杭州时所作,时间应在清康熙初年,即 17 世纪 70 年代前后
《口技》一文,原是作为林嗣环的《秋声诗》的序言
作者曾说:“嘻,若而入者,可谓善画声矣
遂录其语以为《秋声》序
”原意是借口技艺人的“善画声”,说明《秋声诗》亦是“善画声”的诗作
而所谓“善画”,就是今天人们常说的善于绘声绘色地作描写
他的《秋声诗》如何,且不去论它
但是玩味《口技》一文,却可以看出笔者所说的这种艺术匠心及艺术特色
[作者介绍] 林嗣环,崇祯十五年壬午科(1642 年)举人,顺治