《师说》 导学案【学习目标】．1、掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12 个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受(授)、不(否)两个通假字。学习名词、形容词的意动用法。掌握有关“说”的文体知识。 2、学习本文“破”“立”结合、 正反对比的写法。理解本文的中心论点，并用自己的话加以表述。 3、了解课文尊师重道的深刻内涵，感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。【学习重点】1、掌握重点的实虚词和句式。 2、“破”“立”结合、 正反对比（第二段用三种人进行正反对比）的论证方法。。【学习方法】诵读法、讨论法、点拨法【课前预习】：1.作者简介。 韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人。祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“韩昌黎”。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆自称韩门弟子，足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。他还是唐代古文运动的倡导者。他反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，后世尊他为“唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首”。2、解题。《师说》是韩愈的代表作之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。“说”是古代的一种文体，属议论文范围，一般陈述自己对某种事物的见解。像《捕蛇者说》、《马说》都属这类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。“师说”意思是解说关于“从师”的道理。3、初读课文。要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词的意义和用法，读懂课文。（1）．读准下列一字多音或形近字的读音 师说（ ） 游说（ ） 小学而大遗（ ） 句读（ ） 六艺经传（ ） 谄（ ）媚 或不（ ）焉 贻（ ）之谀（ ） 郯（ ）子 苌（ ）弘 老聃（ ） 李蟠（ ）（2）．读准句读a 其闻道也固先乎吾。b 夫庸知其年之先后生于吾乎。C 人非生而知之者（3）指出课文中合成的...
