第四单元检测题(时间：150 分钟 分值：150 分)第Ⅰ卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9 分，每小题 3 分)阅读下面的文字，完成 1～3 题
纵观中国古代文化史，会发现一个现象：凡是大师巨擘，往往一门数杰
诸如汉魏三曹、西晋三张、宋代三苏、明代三袁……这样的佳话，不胜枚举
如此独特的中国式文化现象，与一门特殊的学问——“家学”的关系密不可分
钱穆先生认为，一个家族对于后世子孙的期冀无外乎“一则希望其能具孝友之内行，一则希望其能有经籍文史学业之修养
此两种希望，并合成为当时共同之家教
其前一项之表现，则成为家风；后一项之表现，则成为家学
”先秦时期，记载学术、文化的简牍十分珍贵，朝廷藏之秘府，遣职官专守，文化被垄断，因而有“学在官府”之说；又由于小农经济的形成和宗法制度的确立，逐渐出现了父死子继、子承父业的情形
于是，掌握文化知识的为官者，业有专守，不传他人，只传弟子
春秋战国时期百家争鸣，出现了诸如儒、道、法、医等不同学派，各家后人、弟子视其学术为衣钵，历代传承，这是早期家学形成的另一重要途径
至魏晋南北朝，家学从内容和规模上都有了突破
此前，两汉家学受独尊儒术的影响 ，内容多以经学为主
魏晋南北朝时文化政策变得宽松，儒家不再独大，史学、医学、文学、书法、绘画、玄学、天文历法、科技等，都成为世族家学的内容
在选官制度方面，魏晋南北朝一改两汉注重考察品行的“察举制”，采用“九品中正制”，品评人物，择优入仕，把“家世”与品行才能同时列为考察对象
至此，学业与门庭形成了相因相成的关系，要想力保门第不衰，唯有“籍家门人才济济，簪缨相继，同族引援”
由此，家学的传承在一荣俱荣、一损俱损的形势下得到了极大的发展
家学的一大优势，就是能提供较早开展“开蒙教育”的条件，尤其世家子弟往往三四岁便开始接触史书典籍
著名物理学家钱学森回忆童年生活时说，自己从四岁开始，就要每天在父母面前
