第1页共18页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制李银河性学心得近来闲暇，读知名性学专家李银河博士的着作《性学心得》，感慨颇多。这位敢冒天下之大不韪，大胆在国人面前公开谈论性心理学、为国人性权利奔跑呼号的专家，因领先在国内提出“同性恋非罪化”、“卖淫非罪化”、“性产业非罪化”、“向往多边恋”、“为一夜情正名”等非主流话题而身处舆论风口浪尖。她毫无疑问成了一个备受争议的人物。细读李博士《性学心得》一书，我在感慨之余，有以下不成熟观点排列如下：一：作为一名知名社会学家，出于本身的社会责任，多年来致力于国人性学方面的调查和讨论，为我们揭开“性”的神奇面纱，让多少蒙昧中的人们开头真实面对“性”这个话题，从羞于谈性，到开诚布公地谈论性需求和性苦闷，实在是一个进步。她竭心尽力地维护与性、与幸福、第2页共18页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制与正值的权利、与抑制和反抑制相关的观念，并为之争取权利，为之辩护，实属难能珍贵。我们不应当把众多垢弊涂抹于她身，毫无疑问，她是一个敢于同世俗一争高下的勇者，是当之无愧的先驱。无味的褒贬是对一个有良知的社会学家的最大的亵渎。就她的这种学术方面的孜孜以求、探究不止的精神，我们应当热忱欢迎并关注。二：处于国情，我们虽不行能如西方开放地大力提倡“性解放”，但婚姻中关于性方面消失的诸多不和谐问题我们不能小觑，正确地面对并利用合情合理的方式解决它，迫在眉睫。性压抑本身就是对自身的一种摧残--“生命是多么短暂，我想让自由和漂亮把它填满！”李博士的这种观点我赞成。三：李博士的性权利观点，主要讲的是只要符合自愿、私密、成人之间这三个条件，是不行以被制裁、被剥夺的。这个观点我持中立态度。第3页共18页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制众所周知的缘由，婚外情大多符合这三条，这对于和谐美满的婚姻是最大的威逼，有纵容之嫌，每个人在寻求自己的欢乐的过程中，都应当以不损害他人利益为前提，而这种观点无疑是对婚内配偶最大的损害，故不予支持。四：李博士关于“多边恋”、“一夜情”、“乱伦”等观点，多是道德问题，和法律存在明显冲突，依她所言，只要不影响他人利益，每个人都可以做出自己的选择，可法律是道德的最低要求，性问题涉及道德和法律，社会的健康进展许多的公序良俗也是靠法律来保证的，比如时下流行的“一夜情”，不能简洁以个人行为来妄加论断，作为每一个社会人，都担当着社会责任和社会角色，如是泛滥成灾，必定成为社会公害。五：关于“同性婚姻”、“卖淫嫖娼非罪”、“聚众淫乱罪过时”等诸多观点属于争议话题，这里不多赘述。但这些问题的公开化，应第4页共18页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制当引起社会共同关注。“性学家可能是最不道貌岸然的、最接近诚恳的人类，李银河说，猎取诚恳方法之一，是彻底的、诚恳地问问自己和宽容别人。”--无论如何，让我们为这样一位英勇的学界泰斗致敬！今日才读完李银河博士的《性学心得》，在此之前因为专业的缘由对李博士已有耳闻但不甚了解。在我的印象中，她是一个在性观念上过于超前的社会学家，她的某些观念已经因为触犯了长期以来的道德底线而难以被接受。所以，我承认，作为一共性学问极度匮乏的社会学专业同学，在阅读这本书之初我感到奇怪，惊异，困惑，而最终，有所领悟。李银河博士在书中阐述了一种观点，即性只要是在在私秘，自愿，第5页共18页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制成年的条件下，无论其对象（同性或异性），方式（虐恋，肛交或其他）等，都可以被视为个人对生活方式的一种选择，不应当从法律角度加以限制，更没有从道德角度进行衡量的的必要。增加对性的掌握与限制并不会使某些行为削减，仅仅是使其从地上转到地下而已。现在看来，西方的性观念好像比我们开放很多，中国人好像始终是保守而含蓄的。高中时候讲到外来文化，老师也经常将西方性解放当作文化糟粕来批判，在广阔人眼中，所谓性解放就是指烂交，一夜情，是道德的沦丧。这些都是我们熟悉上的误区，是学问匮乏的表现。从古代来讲，西方的性观念是相当保守乃至压抑的，这与西方文...
