《五人墓碑记》 今天，我上《五人墓碑记》。 从参加工作到现在，这是我第五次上《五人墓碑记》了，但是，今天上，不知为什么，却有一种不一样的感觉。 走进教室，我告诉学生，今天我们要上这篇课文，但是在上课之前，我想问大家一个问题： 现在社会上最讲“义”的是哪一种人？ “黑社会！” 学生以惊人的一致齐声回答，这种回答是从来没有出现过的。 “不会吧？怎么会是黑社会呢？” 我故作不解， “官员……” 我的话还没有说完，学生齐喊： “贪污！” “那么民众……” 我又问。 “只是为了钱！” “麻木！” “下岗！” ………… 答什么的都有，尽管我知道回答会是这样的，但是也没有料到有这么尖锐。 有一个孩子突然冒出一句： “地位越低的人越讲义！” “哦，是吗？” 我看了他一眼， “两千多年前，有一个地位很低的老百姓，当他的国家遭到一个大国侵略的时候，他挺身而出，主动去找国君，要求为击退敌人出谋划策……当他的乡里人劝他：那是当官的事情，与你无关的时候，他说，当官的鄙陋！没有远谋……” 孩子们一下子反应过来了： “曹刿！” “对，是曹刿，” 我接着说， “一个地位低下的百姓，这时候，坚持的却是国家之大义。” “但是，”我问，“是不是只有老百姓才知道义呢？” 学生们说不是。 “距今一千八百多年前，有一个官员，坚持正义，反对强权，特别与当时专权的宦官进行了毫不妥协的斗争，后来被罗织罪名下狱。他本来有机会逃跑，但是他拒绝了，他觉得，为了自己信奉的理想正义而献身，是他最大的愿望。后来，这个大臣在狱中被酷刑折磨致死，这个人的名字叫陈膺。” 孩子们的神情有些沉重了。 “差不多一个时期，另外一位大臣陈蕃，为了保护陈膺，竟然被皇帝赶走。而也就是这个陈膺，在谋诛杀宦官的行动失败之后，率领太学生和家奴冲入宫门，慷慨赴死。” “也许，义，并不是下层人民的专利。从陈蕃到陈膺，到关羽张飞，到岳飞文天祥，到林则徐关天培，我们无数的官员贵族也不是不讲义的。” “让我们再往后走：距今一百五十多年前，当当时入侵中国如入无人之境的英军，到了一个叫三元里的小村子时，那里的人民让他们感觉到了什么叫‘义’。那是什么样的人民？在他们的一生里，除了看见过鞭炮里面的火药之外，就没有任何热兵器的概念，但是他们却凭着手里最简陋的农具，打败了横行不可一世的大英帝国的士兵！ “距今一百年前，当一次轰轰烈烈的变法运动被镇压的时候，一个领导者本来...
