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剑气合一-在语文家园安身立命

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剑气合一,在语文家园安身立命 卢真金教授在讨论老师的专业成长时,提出过一个颇有意味型。这是一个用普通三角形撑起的关系式,底边被称之为老师进展的“立足边”,两腰则分别冠名为“理论边”和“实践边”。卢教授认为,当新老师走过职业适应期之后,通常会沿着两种路径继续进展。一种是由理论边出发,逐渐走向实践边,他管这种路径叫“气宗”;另一种则反其道而行之,他管这叫“剑宗”。当然,也有极少数老师例外,走的足中间道路,即“亦剑亦气、剑气合一”之路。 自觉不自觉,我从 l984 年步人教坛以来,走的就是这样一条中间道路,一条“亦剑亦气、剑气合一”的成长道路。 与其坐而论道,不如面壁参禅 回首自己的成长历程,大概有六七年的光景是在孤独沉潜巾度过的。翻开那几年的成长档案,没有荣誉、没有奖励、没有晋丌,甚至连公开课的记录都是一片空白“病”和“穷”这两个字突然闯进霸的生活。像幽灵一样缠着我,曾经是少年得志、浪遏飞舟的那个“我”在众人向前淡出了。用鲁迅先生的话说,那段时间确乎是“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头”。 但是,“病”和“穷”在不断消蚀我对俗世十活的激情和梦想的同时,也逼迫着我在“向死而生”、“多贫乐道”的淬砺中蓦然同首、转谚成智。不敢说自己已经顿悟,但至少心境开始变得淡泊、宁静,这多半要归功于读书,一种随心所欲的读书。感谢“病”和“穷”,它们在屏蔽我的几乎所有社交、所有休闲的同时,也为我慷慨地兑换了富足、自由的时间。于是,我得以凭着纯粹的精神口味去享用大量的书籍。不为文凭,不为科研,只是为了读书。读什么呢?什么郁读,只要对胃口。宗教的、哲学的、文学的、美学的、历史的、医学的、传记的,尤其爱读“红学”和“术数”,什么雪芹身世、脂评考证、程高续书……读得昏天黑地、不知春秋。 一方面是大量读书.一方面又是大量听课。出于教导主任的职务之便,我得以有大量沉入课堂的机会。各种各样的听课,听各种各样的课。每年累计不会少于 200 节。绝大多数的课,我都小心翼翼地做了记录和反思,我现在能一边听课一边写反思,就是那时养成的习惯。十几本听课笔记摞在那儿,随便翻翻都成了一种莫名的享受。就在随便翻翻中,那些感人的、迷人的、烦人的教学场景、课堂细节再次勾起我的探究欲望。我开始了不知微格讨论的微格讨论。没有人逼我这样做,纯粹是出于一种满足好奇、探究这类生命原欲的需要。于是,导人,点拔、板书、提问、训练、结课、延伸、情...

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