天地神明（社会现实或统治者）人们敬畏，窦娥指斥窦娥含冤难辩的悲惨经历除了控诉，只有眼泪（感叹） 教材优化析 JIAO CAI YOU HUA QUAN XI 一、内容详解 《窦娥冤》全剧共四折，开头有一个楔子
由蔡婆婆独白开始，四折分别是故事的开端、发展、高潮和结局
课文是剧本的第三折，写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮，揭露了元代吏治的腐败残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神
这一折可分为三部分，每部分基本上是一个场面
第一部分（开头至“只落得两泪涟涟”），是窦娥被押赴刑场途中诉说冤屈、指斥天地鬼神的场面
窦娥在杀气腾腾的气氛中身戴枷锁上场，唱出冤气冲天的怨恨
【端正好】一曲，由窦娥诉说自己无辜受刑，冤屈之大可“动地惊天”
【滚绣球】一曲，是她在绝望之中迸发出来的呼号
她揭露人世间的不公：“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延
”；指责天地“怕硬欺软”“顺水推船”“不分好歹”“错勘贤愚”
【滚绣球】一曲对当时的黑暗社会做了相当深刻的概括，是窦娥以生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的表现
在这两个曲子中，包含了如下文化内涵：日月、鬼神、天地、贤愚、好歹、命长与命短、善良与邪恶、富贵与贫穷、盗跖与颜渊，这些都属于中国老百姓的是非与善恶的范畴
而裁定是非善恶的是“天”，天隐喻着什么呢
“错堪贤愚枉作天”，这里的关键是这个“枉”字，是谁“枉”呢
面对这种“枉”，作为当时社会的弱势群体中的一员，又能怎样呢
窦娥为什么要指斥天地鬼神
窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动地惊天”
又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥对象
由于内心的悲愤难以控制，便构成了对天地的怨恨与控诉
天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的
