道德经读后感(20 篇)：读书国学自我分析道德经道德经读后感 第 1 篇： 老子”道”，其实并不像很多人说那么玄乎，它是指：物质世界及精神世界变化原因和规律――自然规律。关于”道”是物质还是精神之争，是肤浅，属于表象范畴。 所谓自然规律：它是自然界运行法则，是不以人主观意志为转移客观运动形式。人们只能经过实践认识它，利用它，却无法改变它，否则，就会受到自然规律惩处。 如：生、老、病、死是人生自然规律。医生只能看病，不能救命，若能救命，普天下医生岂不都成神仙了但有很多人并不明白这一点，或不愿信任这个简单道理。异常是很多古代帝王，迷信江湖术士，服用什么”灵丹妙药”，妄图长生不老，结果中毒身亡，反而枉送性命。 “对立统一”，是事物存在自然规律，也是老子反复强调和证明观点之一。所谓对立统一，不是单个事物对立与统一，也不是事物简单一分为二，而是无数对立事物交织在一齐而相互依存、影响、变化、转换，构成了动态、丰富多彩大千世界。因势利导，顺其自然，是老子”无为而治”思想基础。 “物极必反”，是事物运动自然规律。是老子反复强调和证明又一观点。如钟摆，您说它是在左边右边中间不好说这是因为我们所看到钟摆，只是它在某一时段位置而已。事物如钟摆，人们所看到事物，只是它在某一时段运动中表象。由于事物受自身及相关因素制约，只能在必须范围内运行，所以，――物极必反。人们由此误以为，不偏不倚，”中庸之道”才是至理，殊不知”中庸”只是事物运动过程中某一时段短暂现象。试问古往今来，有何人、何事、何物，能永远坚持或停留在”中庸”之上呢没有!也决不可能有! “失衡而动”是事物动因自然规律，是宇宙原动力。大家明白：事物都是运动，但为什么要动恐怕就很少有人明白其中原因了。近代科学讨论发现：物质是无限可分，我们今日所看到物质，事实上是无数物质复合体，从某一个体，到相近物体，乃至整个宇宙，它们相互依存、制约、影响、变化，小到元素周期，大到天体运行，甚至鸟儿飞行，人类行走，汽车行驶等等，莫不如此：失衡――平衡，再失衡――再平衡，循环往复，构成了对立统一、五彩缤纷漂亮世界。失衡是永恒、持久，平衡是局部、临时。物质世界如此，精神世界难道不是这样吗放眼世界：小到人际关系，大到国家政局乃至国际形势，概莫能外。 水往低处流，这是人们所熟知水一条自然规律。也是水在常态下一种运动形式。但也有例外，如：水受热就会变成气体，会往高处跑;...
