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【读野史华章 数风流人物】8、毛泽东与佛教——善者为佛,恶者为魔

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【读野史华章 数风流人物】8、毛泽东与佛教——善者为佛,恶者为魔毛泽东和贾宝玉的降生,似乎有些相似,前者拜石头为干娘,后者口中含玉并且,都带有佛教的意味。毛泽东在回忆中说:我小时候有个乳名叫石三伢子。我母亲信迷信,请人算八字,说八字大,不拜个干娘难保平安。母亲带我去棠佳阁外婆家,发现路上有一块人形巨石,便叫我下地跪拜,拜石头为干娘。因此,母亲又给我取名石三伢子。 在母亲对佛教虔诚信仰的影响下,少年毛泽东对佛教的信仰也十分真诚。不仅如此,还对父亲不信佛感到伤心,他回忆说:我九岁的时候,曾经同母亲认真地讨论过我父亲不信佛的问题。从那以后,我们好几次想把他转变过来,可是没有成功。他只是骂我们,在他进攻之下,我们只好退让,另想办法,但他总是不愿意和神佛打交道。说明了在毛泽东身上,具有信佛和不信两种因子。 据了解,毛泽东 16 岁时,曾去南岳朝山进香。一是因为母亲生病时许了愿,治好之后去还愿;同时,也是为了自己还愿。但随着毛泽东长大,思想变化很大,他逐步从一个虔诚的信佛者,变为一个无神论者。当然,毛泽东还是对佛教怀有敬畏之心,但更多的是采取和父亲一样的策略,只有在处境不顺当的时候,才感知佛的存在,这是中国农民中一种相当普遍的对宗教实用主义的态度。青年毛泽东对佛教的兴趣,更多的是把它作为一种世界观和人生观,一种精深的学业来进行探究的。他曾邀约好友萧子升一起游学,调查民情,了解风俗,拜访高僧,参观佛殿,读无字之书。最令人难忘的,是关于毛泽东和一方丈之间的对话。毛问:佛教何以在中国千年不衰?方丈答:自然有人信它了。第一,它提供了一种完整的人生哲学,对世间的普遍真理有重要的阐扬;第二,历史上的帝王都有宗教的天性。而毛泽东却以为不是天性,是维护其统治之需要。方丈坚持自己的观点:帝王有宗教的天性,特别是唐代的皇帝,封孔子以王的称号,封老子为道家始祖,又派玄奘取回佛经,寺院遍及全国各地。这样,儒教、道教和佛教便共存于一种和谐的状态中。最后是毛泽东和方丈达成一致:是的,中国没有像其他国家那样的宗教战争,一打就是几百年。几个宗教和谐地共存,对国家来说不是坏事。可见,毛泽东关于佛的看法,一开始就以帝王将家的眼光待之。而且,当我们考察毛泽东的思想发展历史,发现他的政治理想,虽然直接取自于马克思主义的理论,但是,正如我们经常所理解的一样,他的思想又紧密根植...

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