第十二单元 西方人文精神的起源及其发展————————————[框图概览·线索归纳]————————————【认读导引】 一条主线：西方人文精神的起源与发展
两大阶段：古希腊的人文精神与近代西方的人文精神
四大标志：古希腊智者运动(起源)；文艺复兴(兴起)；宗教改革(发展)；启蒙运动(高潮)
第 27 讲 西方人文主义思想的起源与文艺复兴考点 1 蒙昧中的觉醒——西方人文精神的起源[知识整合·厘清史实]一、智者学派1．概念智者学派是公元前 5 世纪—前 4 世纪古希腊城邦收徒取酬的职业教师的统称
他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领
反对者称其为“诡辩学派”
2．背景经济基础奴隶制经济的繁荣，为古希腊人文主义思想奠定了经济基础 政治基础公元前 5 世纪，古希腊奴隶制民主政治发展到顶峰思想基础哲学家把研究重点转移到“人”本身3
概况(1)出现时间：公元前 5 世纪
(2)探索主题：以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己
(3)代表人物及主张代表人物普罗泰格拉思想主张① 否定神的意志作为衡量一切的尺度；②人是万物的尺度；③世间没有客观的评判标准和永恒的真理；④批判传统、否定权威，反对奴隶制度，追求平等；⑤注重实利，关心个人利益3
评价积极作用这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒；强调人的价值，重视人的作用，树立了人的尊严和权威，是西方人文精神的最初体现；推动了雅典民主政治的发展消极过分强调个人主观感受，忽视道德，给极端个人主义打开了方便之门作用二、“希腊三贤”1．苏格拉底(1)背景：智者学派重视人的作用，但忽视道德；苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度
(2)主张① 倡导“有思想力的人是万物的尺度”：反对智者忽视道德，追求功利的主张
②“美德即知识”：认为
