《二歌者传戴表元-》阅读附答案VIP专享

《二歌者传戴表元 》阅读附答案(7 页)Good is good, but better carries it.精益求精，善益求善。二歌者传戴表元 咸淳、德佑中，杭州有善歌者十人，以才貌闻于天下，兵乱流落皆相失。其一人为一武帅得之，绝幸，有赀权。而一人嫁为民妻，在武帅部中。方其未相值也，音信隐隐常相闻 。 既而幸者创别馆，求民妻而致之，曰：“吾与尔畴昔固相同类也，幸甚脱死，邂逅于此，愿相娱以尽吾志。”民妻曰 ： “姊意诚美，然吾已弃其身草野间，食餍糠粝，衣极麻卉，穷残蓝缕以求容于膏粱绮靡间，强而为之，则辱其素，吾不得行也。”盖凡使者三至，三辞之，其言如初。然幸者意坚，请益苦。民妻者亦居贫久，不敢相咈，竟致诸馆中。二人者相见，问艰厄，道故旧，甚欢。幸者惧徒留之不可以安民妻也，则出少年女奴数辈，烦民妻教其歌，而时与之禄，稍使归有以赡给其夫家。民妻既渐衰老，旧习歌虽善，无所复用，亦幸人传之，遂不惭而为之教。数女奴皆如法吚吚呜呜，动摇其唇辅，拘缀其肢体而为之，及暮而始得休。幸者自帅家间一至其馆，按所授歌，歌进则喜，不进，颇为督让，若恐不为尽心者。民妻惋悔 ， 内不自堪。而感其恩，且业已出，终不敢怨，意相得，无违言。戴子曰：余在杭时，见衣冠士大夫以文辞道德相交游多矣，一经患难，反如不相识，而二歌者倡优技艺之流，承平齿牙余论所不敢及者也，其所为若是，有愧之乎？然议者犹以为贵幸者既以义存旧，则不当苛督其过；贱穷者既以礼辞聘，则不当谄顺其欲。斯乃求全已甚之论，君子盖无责于其人焉！ （选自《剡源戴先生文集》）9．下列句中加点词的解释不正确的一项是（）A．方其未相值也 值：遇见 B．姊意诚美 诚：的确 C．食餍糠粝 餍: 厌恶 D．按所授歌 按：检查答案：C 餍：满足 10．下列各组句中加点词的意义和用法相同的一组是（）A．①盖凡使者三至，三辞之 ②均之二策 B．①则出少年女奴数辈 ②于其身也，则耻师焉 C．①而感其恩，且业已出 ②臣死且不避，卮酒安足辞 D．①贱穷者既以礼辞聘 ②以乱易整，不武答案：D(A.代词，这件事∕指示代词，这；B.连词，于是、就∕连词，却；C.连词，况且，表递进∕连词，尚且，表让步；D.介词，用)11．以下六句话编为四组，体现二位歌者的所作所为让士大夫有愧的一组是（）①其一人为一武帅得之，绝幸，有赀权 ②民妻者亦居贫久，不敢相咈③凡使者三至，三辞之 ④既而幸者创别馆，求民妻而致之⑤烦民妻教其歌，而时与之禄 ⑥旧习歌...