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《伤逝》中涓生与子君爱情悲剧的原因

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《伤逝》中涓生与子君爱情悲剧的原因(10 页)Good is good, but better carries it.精益求精,善益求善。《伤逝》中涓生与子君爱情悲剧的原因摘要:《伤逝》中涓生与子君爱情悲剧的原因有:日常琐事对两人爱情的消解力量;二人的性格原因;家庭经济问题;个人解放与社会解放的关系。但这些原因都不是根本原因。其根本原因是社会经济基础的问题。关键词:《伤逝》 涓生 子君 爱情悲剧原因 根本原因 经济基础1923 年 12 月 26 日,鲁迅往北京女子师范学校演讲,题目是《娜拉走后怎样》,其中阐述到经济平等是妇女解放的前提,他指出没有经济后盾的娜拉在出走后只有两条路可走——要么堕落,要么回来。鲁迅的思考并未止于此1925 年,在写出了《伤逝》对这问题的答案是否定的,在社会和内心的双重打击下,子君死去了,涓生抱着悔恨的心情迁回原住的会馆。尽 管 他 像 《 在 酒 楼 上 》 和 《 孤 独 者 》 中 的“我”一样,在小说的结尾奋力挣扎:“我要向着新的生路跨进第一步去。”但那和子君相爱的悲剧依旧罩在他头上,以至他竟要“用遗忘和说谎做我的前导!”《伤逝》提供给作者的,还是一个老结论:此路不通。而涓生与子君爱情悲剧的原因如下。一、日常琐事对两人爱情的消解力量子君与涓生爱情的破裂。他们同居后,幸福和甜蜜的生活却没有多久就开始有裂痕。子君在建立小家庭后,缺乏远大的生活理想,全部精力忙于烧饭、做菜,忙于饲油鸡、喂阿随见识起来越短,常常和官太太暗斗。她沉入日常生活而不作超越性人生追求是她生命中的缺陷。而涓生从恋爱转入婚姻后,由于不能在浪漫中整合日常生活的现实内涵,不能对自我心灵进行扩容而不能整合性的生命逻辑,因而失去了爱情,“更新、生长、制造”的心理能力面临生有危机时,如何处理基本“求生”的难题时,他却避开与爱人共患难,从而在不顾惜爱人或曾爱过的人的生死的情况下先保证自己的生存,涓生虽标榜男女平等,也真心希望子君能与他共同奋进,却仍摆脱不了男权意识,最后还是习惯性地以女性为牺牲,抛弃了子君最后子君死去。而涓生在他的“悔恨和悲伤”中自责,抱着悔恨的心情迁回原住的会馆。涓生和子君这一对由浪漫转入婚姻生活的男女也由此而收场。但是,忙于日常琐事的夫妻也可以是其乐融融的啊!细水长流的生活也不一定不幸福。有些人甚至还认为平淡是福。为什么日常琐事可以使二人爱情力量消减呢?答案即是二人的性格造成的。二、二人的性格原因他们两...

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