《活着》电影有感 ----时代的悲剧,人性的闪光(5 页)Good is good, but better carries it.精益求精，善益求善。时代的悲剧，人性的闪光 ------《活着》电影观后感文学院 汉语言文学 12090114 陈铎历史依旧在前进，带着些许的悲伤。那几十载的时间带着无力为生命呐喊的人们，消逝在了历史中。一个时代的悲剧，压制了历史的进展，却压不住人性的闪光。 时代悲剧 萧伯纳说：世上有两样悲剧，一种是没有得到你想要的东西，另外一种是得到了你想要的东西。可是，在一个没有力量掌控自己的年代，你连生存的权利都被剥夺，你不知道自己想要什么，只是无知的盲目的去信任一个所谓的伟人，那这便是时代的悲剧了。 从战争到文革，我们的祖辈可以说是从悲剧中来又回归到悲剧中去，文革中的悲剧确实任何人都无法一笔带过，即便是我们的父辈在经过如此多年之后，也无法摆脱文革噩梦，乃至并未经历过文革的我们这一代，都禁不住为文革时的凄凉而战栗。 时代就是这样，我们无法抵抗，我们只是人，力量太单薄，太微小。对于战争和文革，我们只能盲从，我们只能信任，而不能否定，不能怀疑，更不能议论，它们带给人们的痛苦更多的是精神上的，它们让人们感到恐怖，感到让人无法想象。 硝烟弥漫的战场，血流成河的大地，猩红满目，众多的思想囚笼，冤假错案，文革式“文字狱”，都让我们祖祖辈辈不堪回首。。。。。。 正是这个时代悲剧，让本应该活着的人们无力抵抗时代的洪流，生命无情的被吞没。 我信任，《活着》就是通过普通人反映时代的史诗，就是活着的人看着身边的人一个接一个地死去。它本身就是一个绝妙的讽刺。 下面是以富贵和春生的眼睛看到的景色：茫茫白雪中，片片模糊不清的鲜红的血迹，横七竖八、死相各异的死尸……这一切将富贵与春生放到内战这一大背景之中，个人生死愈加显得微乎其微，不禁令春生感叹：“咱们得活着回去！”富贵回应到：“回去得好好活！”活着，好好活着，成为他们的信念！终于，他们活着回去了，可结果又怎么样呢？ 接下来，老全，一个虽经历种种磨难后仍不放弃活着的信念的苦命人，为了寻找“死人”中是否有他弟弟而中枪倒下；富贵娘，在家珍和春生给解放军唱戏时，生命走到尽头；富贵的小儿子有庆，在一片欢声笑语中，被春生的车压在了砖墙底下：热腾腾的饺子，家珍浓浓的母爱与富贵的“咱可不能落后”更显示出有庆之死的无辜与凄惨！小小儿童，何过之有？却也逃不过命运的戏弄。与其说有庆是在睡梦中被...
