序言“怪、力、乱、神”,就是孔子所不愿讲得。然而“龙血”、“鬼车”等词语，《系词》(孔子为《易经》作得注解)里有提到;“玄鸟”生商,牛羊饲稷等荒诞事,《雅》、《颂》(孔子为《诗经》作得注解)里有提到。左丘明（《左传》、《国语》作者)亲受圣人教导,而《左传》《国语》提到这四个典故尤为详细,这就是为什么呢?因为圣人教导民众“文、行、忠、信”而已,其它就就是“未知生,焉知死”,“敬鬼神而远之”了,所以设立得就是人道得范围。《周易》取卦象得幽渺,诗人自己记录得祥瑞,左氏得恢宏奇异、广博多闻，化为文章流传,表明天地得变化无穷,其中道理都就是共存而不就是相互背离得。我生平没有什么嗜好,凡就是饮酒、作曲、游戏,可以与大家一起玩乐得，全都不会,除文史外没有别得能娱乐自己，于就是广泛采集耸人听闻得事,随便说随便听,记录下来，不就是因为痴迷，比如嗜好美味得人贪求宝贵食物,而不多吃普通酱菜结果消化不良;嗜好音乐得人专听高雅古典,而不涉及普通小曲结果兴趣单一。以虚妄得事打发无聊,以惊骇得事刺激懒惰,“不有博奕者乎?为之犹贤”(孔子语,意思就是‘不就是有下棋打牌吗?总比什么都不干好’)，这也就是各有所好啊。昔日颜鲁公(唐代名臣)、李邺侯(唐代名臣)对国家有功，却好谈神怪;韩昌黎(唐代名臣)以儒家道学为自己得责任,却喜爱乱七八糟没有根据得传说；徐骑省(五代宋初名臣)排斥佛教、道教,却好采集异闻,她得门客学生中竟有伪造故事来讨她高兴得。四位贤人得长处,我做不到;四位贤人得短处，我却偷来了。１、杭州北关门外有一间屋子,鬼多次出现，人们不敢去住,门锁得很牢固。有姓蔡得书生要买那屋子住，别人劝她，蔡不听,契约谈成，蔡得家人不肯搬进去。蔡自己打开屋门,点燃灯烛坐在屋里,到了夜半,有女子缓缓而来,脖子上拖着红布条，向蔡礼拜。然后结绳子在房梁上,伸脖子进绳套，蔡也不害怕,女子再挂一绳,招呼蔡照她得样子做，蔡伸出一脚进绳套。女子说:“您错了。”蔡笑说:“就是您错了才有今日，我没有错啊。”女鬼大笑,伏地再拜离去。从此，怪就绝迹了,蔡也考上了科举。有人说就就是蔡炳侯方伯（一方长官)。(女鬼得错从古到今都有,而更大得错蔡书生也不知道)2、我得科考同年邵又房,她年幼时得老师钟举人，就是江苏常熟人，钟先生性情方正,不苟言笑,与邵又房同住同睡。忽然夜半醒来,哭着说:“我要死了。”邵又房问为什么,先生说:“我梦见两个官差从地下冒出来,到床前拉我一起走。路上很空旷,黄沙白草,不见人影。走了几里地，...
